الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
إليك} مِن القرآن، وذلك حين دُعي النبي صلى الله عليه وسلم إلى دين آبائه
(1)
. (ز)
43936 -
قال يحيى بن سلّام: قوله: {ولئن شئنا لنذهبن بالذي أوحينا إليك} ، يعني: القرآن حتى لا يبقى منه شيء
(2)
. (ز)
{ثُمَّ لَا تَجِدُ لَكَ بِهِ عَلَيْنَا وَكِيلًا
(86)}
43937 -
قال الحسن البصري: {وكيلا} ناصِرًا يمنعك مِنّا إذا أردناك
(3)
. (ز)
43938 -
قال مقاتل بن سليمان: {ثم لا تجد لك به علينا وكيلا} ، يعني: مانِعًا يمنعك مِنّا
(4)
. (ز)
43939 -
عن سفيان [بن عيينة]-من طريق الحميدي- {ثم لا تجد لك به علينا وكيلا} : لا تجد أحدًا يتوكل لك أن لا يذهب به
(5)
. (ز)
43940 -
قال يحيى بن سلّام: قوله: {ثم لا تجد لك به علينا وكيلا} ولِيًّا يمنعك من ذلك
(6)
. (ز)
آثار متعلقة بالآية:
43941 -
عن معاذِ بنِ جبلٍ، قال: خرَج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال:«أطيعُوني ما دُمتُ بينَ أظهرِكم، فإن ذهبْتُ فعليكم بكتابِ اللهِ، أحِلُّوا حلالَه، وحرِّموا حرامَه، فإنه سيأْتي زمانٌ يُسْرى على القرآنِ في ليلةٍ، فيُنسَخُ مِن القلوبِ والمصاحفِ»
(7)
. (9/ 440)
43942 -
عن حذيفةَ بن اليمان، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يَدْرُسُ
(8)
الإسلامُ كما يَدْرُسُ وشْيُ الثوبِ، حتى لا يُدْرى ما صيامٌ ولا صدقةٌ ولا نسكٌ، ويُسْرى على
(1)
تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 548.
(2)
تفسير يحيى بن سلام 1/ 161.
(3)
تفسير الثعلبي 6/ 131.
(4)
تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 548.
(5)
أخرجه البخاري في خلق أفعال العباد 2/ 72.
(6)
تفسير يحيى بن سلام 1/ 161.
(7)
أخرجه أبو الشيخ في الفتن -كما في اللآلئ المصنوعة للسيوطي 1/ 414 - . وعزاه السيوطي إلى الديلمي في الفردوسِ، من طريق كثير بن جعفر، عن ابن لهيعة، عن أبي قبيل، حدثني عبد الله بن عمرو: أن معاذًا
…
فذكره.
إسناده ضعيف جدًّا؛ قال الحافظ ابن حجر: «أبو قبيل ضعيف، وكذا ابن لهيعة، وكثير بن جعفر» . كما في الصحيحة 3/ 459 للألباني.
(8)
أي: يُمحى. لسان العرب (درس).