‌{وإذ قلنا للملائكة اسجدوا لآدم فسجدوا إلا إبليس كان من الجن} - موسوعة التفسير المأثور - جـ ١٣

‌

‌

‌

‌{وَلَا يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَدًا

(49)}

45116 -

قال الضحاك بن مزاحم =

45117 -

ومحمد بن السائب الكلبي: لا يأخذُ أحدًا بجُرمٍ لم يعملْه، ولا يوزر ذنْب أحدٍ على غيره

(1)

. (ز)

45118 -

قال مقاتل بن سليمان: {ولا يظلم ربك أحدا} في عمله الذي عمِل حتى يجزيه به

(2)

. (ز)

‌

‌

‌

‌{وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ كَانَ مِنَ الْجِنِّ}

45119 -

عن الضحاك بن مُزاحِم، قال: اختلف عبد الله بن عباس، وعبد الله بن مسعود في إبليس، فقال أحدهما: كان مِن سبط مِن الملائكة يُقال لهم: الجن

(3)

. (9/ 565)

45120 -

عن عبد الله بن عباس -من طريق صالح مولى التوأمة، وشَريك بن أبي نَمر أحدهما أو كلاهما- قال: إنّ من الملائكة قبيلة يُقال لهم: الجن، فكان إبليس منهم، وكان يسوس ما بين السماء والأرض، فعصى، فسخط الله عليه، فمسخه الله شيطانًا رجيمًا، لعنه الله ممسوخًا. قال: وإذا كانت خطيئة الرجل في كِبْر فلا تَرْجُهْ، وإذا كانت خطيئته في معصيةٍ فارجُهْ، وكانت خطيئةُ آدم في معصية، وخطيئة إبليس في كِبْر

(4)

. (9/ 565)

45121 -

عن عبد الله بن عباس -من طريق العوفي- في قوله: {إلا إبليس كان من الجن} ، قال: كان خازِن الجِنان، فسمي بالَجنّان

(5)

. (9/ 565)

45122 -

عن عبد الله بن عباس -من طريق ابن جُرَيْج- قال: إنّ إبليس كان مِن

أشرف الملائكة وأكرمهم قبيلة، وكان خازِنًا على الجنان، وكان له سلطان السماء الدنيا، وكان له مجمع البحرين -بحر الروم وفارس، أحدهما قِبَل المشرق، والآخر قبل المغرب-، وسلطان الأرض، وكان مما سولت له نفسه مع قضاء الله أنّه يرى أنّ له بذلك عظمةً وشرفًا على أهل السماء، فوقع في نفسه من ذلك كِبْرٌ لم يعلم به أحدٌ إلا الله، فلما كان السجود حين أمر الله أن يسجد لآدم استخرج الله كبره عند السجود، فلعنه إلى يوم القيامة، و {كان من الجن}. قال عبد الله بن عباس: إنما سمي بالجنّان؛ لأنه كان خازنًا عليها. =

45123 -

قال ابن جريج: كما يقال للرجل: مكي، ومدني، وكوفي، وبصري

(1)

. (9/ 565)

45124 -

عن عبد الله بن عباس -من طريق طاووس- قال: كان إبليسُ قبل أن يركب المعصية من الملائكة، اسمه: عزازيل، وكان مِن سُكّان الأرض، وكان مِن أشد الملائكة اجتهادًا، وأكثرهم عِلْمًا، فذلك هو الذي دعاه إلى الكِبْر، وكان مِن حيٍّ يُسَمَّون: جِنًّا

(2)

. (ز)

45125 -

عن عبد الله بن عباس -من طريق الضحاك- قال: كان إبليسُ مِن حيٍّ مِن أحياء الملائكة يُقال لهم: الجن. خُلِقوا مِن نار السموم مِن بين الملائكة، وكان اسمه: الحارث. قال: وكان خازِنًا مِن خُزّان الجنة. قال: وخُلِقت الملائكة مِن نور غير هذا الحي. قال: وخلقت الجن الذين ذكروا في القرآن مِن مارجٍ مِن نار، وهو لسان النارِ الذي يكون في طرفها إذا التهبت

(3)

. (ز)

45126 -

عن عبد الله بن عباس -من طريق سعيد بن جبير- قال: كان إبليسُ مِن خُزّان الجنة، وكان يدبر أمر سماء الدنيا

(4)

. (ز)

45127 -

عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {إلا إبليس كان من الجن} ، قال: كان مِن قبيلٍ مِن الملائكة يُقال لهم: الجن. =

45128 -

وكان ابن عباس يقول: لو لم يكن من الملائكة لم يؤمر بالسجود، وكان على خزانة السماء الدنيا

(5)

. (9/ 566)

45129 -

عن نوف البِكاليِّ، قال: كان إبليسُ رئيسَ سماء الدنيا

(1)

. (9/ 568)

45130 -

عن سعيد بن المسيب -من طريق قتادة- قال: كان إبليسُ رئيسَ ملائكة سماء الدنيا

(2)

. (9/ 567)

45131 -

عن سعيد بن جبير، في قوله:{كان من الجن} ، قال: مِن خَزَنة الجِنان

(3)

. (9/ 567)

45132 -

عن سعيد بن جبير، في قوله:{كان من الجن} ، قال: هم حيٌّ مِن الملائكة، لم يزالوا يصوغون حلي أهل الجنة حتى تقوم الساعة

(4)

. (9/ 567)

45133 -

عن سعيد بن جبير -من طريق جعفر- في قوله: {كان من الجن} ، قال: مِن الجنّانين الذين يعملون في الجنة

(5)

. (9/ 568)

45134 -

عن سعيد بن جبير، قال: لَمّا لُعِن إبليسُ تغيَّرَتْ صورتُه عن صورة الملائكة، فجزِع لذلك، فَرَنَّ رَنَّةً، فكُلُّ رنَّةٍ في الدنيا إلى يوم القيامة منها

(6)

. (9/ 566)

45135 -

عن الحسن البصري -من طريق عوف- قال: ما كان إبليسُ مِن الملائكة طَرْفَة عين، وإنّه لَأصل الجنِّ، كما أنّ آدم أصل الإنس

(7)

. (9/ 566)

45136 -

عن الحسن البصري، قال: قاتل الله أقوامًا زعموا أنّ إبليس كان من الملائكة، والله يقول:{كان من الجن}

(8)

. (9/ 566)

45137 -

قال الحسن البصري: قوله: {وإذ قلنا للملائكة اسجدوا لآدم فسجدوا إلا إبليس كان من الجن} ، وهو أوَّلُ الجن، كما أنّ آدم مِن الإنس، وهو أول الإنس

(9)

. (ز)

45138 -

عن قتادة، قال: كان الحسن يقول في قوله: {إلا إبليس كان من الجن} : ألجأه إلى نسبه، فقال الله:{أفتتخذونه وذريته أولياء من دوني} الآية. وهم يتوالدون كما يتوالد بنو آدم

(1)

. (ز)

45139 -

عن شهر بن حوشب -من طريق سوار بن الجعد- قال: كان إبليس من الجن الذين طَرَدَتهم الملائكةُ، فأسَرَه بعضُ الملائكة، فذهب به إلى السماء

(2)

. (9/ 568)

45140 -

عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- يقول: جَنَّ عن طاعة ربه

(3)

. (9/ 568)

45141 -

عن محمد ابن شهاب الزهري، في قوله:{إلا إبليس كان من الجن} ، قال: إبليس أبو الجن، كما أن آدم أبو الإنس، وآدم من الإنس وهو أبوهم، وإبليس من الجن وهو أبوهم، وقد تبين للناس ذلك حين قال الله:{أفتتخذونه وذريته أولياء من دوني}

(4)

. (9/ 567)

45142 -

عن سعد بن مسعود، قال: كانت الملائكة تقاتل الجنَّ، فسُبي إبليس وكان صغيرًا، فكان مع الملائكة، فتَعَبَّد معها

(5)

. (9/ 567)

45143 -

قال مقاتل بن سليمان: {وإذا قلنا للملائكة} يعني: وقد قلنا للملائكة: {اسجدوا لآدم فسجدوا} ، ثم استثنى، فقال:{إلا إبليس كان من الجن} وهو حيٌّ من الملائكة، يُقال لهم: الجن

(6)

[4029]. (ز)