الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
{إن الذين آمنوا} يعني: صدقوا، {وعملوا الصالحات} من الأعمال {كانت لهم جنات الفردوس نزلا} بلغة الروم، يعني: البساتين عليها الحيطان
(1)
[4118]. (ز)
45926 -
عن سفيان بن عيينة -من طريق ابن أبي عمر- في قوله: {الفردوس} : بالرومية: البستان
(2)
. (ز)
{خَالِدِينَ فِيهَا لَا يَبْغُونَ عَنْهَا حِوَلًا
(108)}
45927 -
قال عبد الله بن عباس: لا يريدون أن يتحوَّلوا عنها، كما ينتقل الرجل من دار إذا لم توافقه إلى دار أخرى
(3)
. (ز)
45928 -
عن مخلد بن الحسين، يقول: وسُئِل عنها، قال: سمعت بعض أصحاب أنس يقول: قال: يقول أولهم دخولًا: إنما أدخلني الله أولهم؛ لأنه ليس أحد أفضل مني. ويقول آخرهم دخولًا: إنما أخرني الله؛ لأنه ليس أحد أعطاه الله مثل الذي أعطاني
(4)
. (ز)
45929 -
عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: {لا يبغون عنها حولا} ، قال: مُتَحَوِّلًا
(5)
[4119]. (9/ 695)
45930 -
قال مقاتل بن سليمان: {خالدين فيها} لا يموتون، {لا يبغون عنها حولا}
[4118] اختلف السلف في المراد بقوله تعالى: {جنات الفردوس} على ثلاثة أقوال: الأول: أنها أوسط الجنة وأفضلها. الثاني: أنها كلمة رومية تعني: البساتين. الثالث: أنها البستان الذي فيه أعناب.
وقد رجّح ابنُ جرير القول الأول مستندًا إلى ما رود من الأخبار عن رسول الله صلى الله عليه وسلم.
[4119]
وجّه ابنُ عطية (5/ 668) قول مجاهد، فقال:«وكأنه اسم جمع، وكأن واحده حوالة» . ثم انتقده بقوله: «وفي هذا نظر» . ثم ذكر قولًا آخر، فقال:«وقال الزجاج عن قوم: هو من الحِيلَة في الشغل» . وانتقده بقوله: «وهذا ضعيف متكلف» .
_________
(1)
تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 604.
(2)
أخرجه إسحاق البستي في تفسيره ص 167.
(3)
تفسير البغوي 5/ 212.
(4)
أخرجه ابن جرير 15/ 437.
(5)
أخرجه ابن جرير 15/ 437. وعلقه يحيى بن سلام في تفسيره 1/ 211. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي شيبة، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.