الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
يُحَرِّكون رؤوسهم مستهزئين
(1)
. (ز)
43273 -
عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- قوله: {فسينغضون إليك رءوسهم} ، أي: يُحَرِّكون رؤوسهم تكذيبًا واستهزاء
(2)
[3856]. (ز)
43274 -
عن محمد بن كعب القرظي -من طريق أبي معشر- في قوله عز وجل: {فسينغضون إليك رؤوسهم} ، قال: يُحَرِّكون إليك رؤوسهم
(3)
. (ز)
43275 -
قال مقاتل بن سليمان: {فسينغضون إليك} يعني: يَهُزُّون إليك {رُؤوسهم} استهزاءً وتكذيبًا بالبعث
(4)
. (ز)
{وَيَقُولُونَ مَتَى هُوَ قُلْ عَسَى أَنْ يَكُونَ قَرِيبًا
(51)}
43276 -
عن مجاهد بن جبر، في قوله:{ويقُولُون مَتى هُوَ} ، قال: الإعادة
(5)
. (9/ 375)
43277 -
قال مقاتل بن سليمان: {ويقولون متى هو} يعنون: البعث، {قل عسى أن يكون} البعث {قريبا}
(6)
. (ز)
43278 -
قال يحيى بن سلّام: {ويقولون متى هو} يعنون: البعث، {قل عسى أن يكون قريبا} وعسى من الله واجبة، وكل ما هو آتٍ قريب
(7)
[3857]. (ز)
[3856] ذكر ابنُ كثير (9/ 27) قول قتادة، وقول ابن عباس من طريق العوفي، ثم قال معلِّقًا عليهما:«وهذا الذي قالاه هو الذي تفهمه العرب من لغاتها؛ لأن الإنغاض هو: التحرك من أسفل إلى أعلى، أو من أعلى إلى أسفل. ومنه قيل للظليم -هو ولد النعامة -: نغضًا؛ لأنه إذا مشى عجَّل في مشيته وحرك رأسه. ويقال: نغضت سِنُّه إذا تحركت وارتفعت من منبتها» .
[3857]
ذكر ابنُ عطية (5/ 492 - 493) قول ابن سلام في {عسى} ، ثم قال معلِّقًا:«وهذه إنما هي من النبي صلى الله عليه وسلم، فيُقَرِّبها ذلك من الوجوب، ولذلك قال عليه الصلاة والسلام: «بعثت أنا والساعة كهاتين» . وفي ضمن اللفظة توعد لهم».
_________
(1)
أخرجه آدم بن أبي إياس -كما في تفسير مجاهد ص 437 - .
(2)
أخرجه يحيى بن سلام 1/ 141، وعبد الرزاق 2/ 379 من طريق معمر مختصرًا، وابن جرير 14/ 620.
(3)
أخرجه سعيد بن منصور في سننه - التفسير 6/ 125 (1283).
(4)
تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 535.
(5)
عزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(6)
تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 535.
(7)
تفسير يحيى بن سلام 1/ 141.