الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
آثار متعلقة بالآية:
43828 -
عن أبي سعيدٍ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا سألتم اللهَ فاسألوه أن يَبْعثَني المقامَ المحمودَ الذي وعَدني»
(1)
. (9/ 425)
43829 -
عن جابر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:«مَن قال حينَ يَسمعُ النداءَ: اللَّهم، ربَّ هذه الدعوةِ التامةِ، والصلاةِ القائمةِ، آتِ محمدًا الوسيلةَ والفضيلةَ، وابعَثْه مقامًا محمودًا الذي وعَدْتَه. حلَّت له شفاعتي يومَ القيامةِ»
(2)
[3902]. (ز)
43830 -
عن أبي وائل، قال: قال عبد الله بن مسعود: إنّ الله اتخذ إبراهيم خليلًا، وإنّ صاحبكم خليل الله، إنّ محمدًا أكرم الخلق على الله. ثم قرأ:{عسى أن يبعثك ربك مقاما محمودا}
(3)
. (ز)
{وَقُلْ رَبِّ أَدْخِلْنِي مُدْخَلَ صِدْقٍ وَأَخْرِجْنِي مُخْرَجَ صِدْقٍ وَاجْعَلْ لِي مِنْ لَدُنْكَ سُلْطَانًا نَصِيرًا
(80)}
قراءات:
43831 -
عن عبد الله بن عباس -من طريق قابوس بن أبي ظبيان، عن أبيه- أنّه قرَأ:(أدْخِلْنِي مَدْخَلَ صِدْقٍ وأَخْرِجْنِي مَخْرَجَ صِدْقٍ) بفتحِ الميمِ
(4)
[3903]. (9/ 428)
[3902] علَّق ابنُ كثير (9/ 58) على هذا الحديث بقوله: «انفرد به [يعني: البخاري] دون مسلم» .
[3903]
اختلف في قراءة قوله: {أدخلني مدخل صدق وأخرجني مخرج صدق} ؛ فقرأ قوم: {مُدخل} ، {مخرج} بضم الميم، وقرأ غيرهم بفتحها.
وذكر ابنُ عطية (5/ 530) أنّ مَن قرأ بالضم فهو جرى على: أدخلني، وأخرجني، وأنّ مَن قرأ بالفتح فليس بجار على أدخلني، ولكن التقدير: أدخلني فأدخل مَدخل. لأنّه إنما يجري على: دخَل.
_________
(1)
عزاه السيوطي إلى ابن مَرْدُويه.
(2)
أخرجه البخاري 1/ 126 (614)، 6/ 86 (4719).
(3)
أخرجه ابن أبي شيبة (ت: محمد عوامة) 16/ 431 (32343)، وأخرجه الطبراني في الكبير 10/ 142 - 143 (10256) مرفوعًا، من طريق زر، وعنده: ومحمد صلى الله عليه وسلم سيد ولد آدم يوم القيامة.
(4)
أخرجه الحاكم 2/ 243.
وهي قراءة شاذة، تروى أيضًا عن أبي، وعلي، وجماعة. انظر: مختصر ابن خالويه ص 81.