الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
أقمتم {فأقيموا الصلاة} ، {لنزلنا عليهم من السماء ملكا رسولا}
(1)
. (ز)
44018 -
قال يحيى بن سلّام: قال الله لنبيه: {قل لو كان} معه {في الأرض ملائكة يمشون مطمئنين} قد اطمأنت بهم الدار، أي: هي مسكنهم؛ {لنزلنا عليهم من السماء ملكا رسولا} ولكن فيها بشر، فأرسلنا إليهم بشرًا مثلهم
(2)
. (ز)
{قُلْ كَفَى بِاللَّهِ شَهِيدًا بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ إِنَّهُ كَانَ بِعِبَادِهِ خَبِيرًا بَصِيرًا
(96)}
44019 -
قال مقاتل بن سليمان: {قُل كفى بِالله شهيدًا بيني وبينكم} يقول: فلا أحد أفضل من الله شاهدًا بأنِّي رسول الله إليكم، {إنه كان بعباده خبيرا بصيرا} حين اختصَّ محمدًا صلى الله عليه وسلم بالرسالة
(3)
. (ز)
44020 -
قال يحيى بن سلّام: {قل كفى بالله شهيدا بيني وبينكم} أني رسوله، {إنه كان بعباده خبيرا بصيرا}
(4)
[3928]. (ز)
44021 -
قال مقاتل بن سليمان: {ومن يهد الله} لدينه {فهو المهتد ومن يضلل} عن دينه {فلن تجد لهم أولياء من دونه} يعني: أصحابًا من دون الله يهدونهم إلى الإسلام مِن الضلالة
(5)
. (ز)
44022 -
قال يحيى بن سلّام: قوله: {ومن يهد الله فهو المهتد} ولا يستطيع أحد أن يُضِلَّه، {ومن يضلل فلن تجد لهم أولياء من دونه} ، يمنعونهم من عذاب الله
(6)
. (ز)
[3928] قال ابنُ عطية (5/ 546): «معنى أقوالهم: إنما هو طلب شهادة دون أن يذكروها، ففي ذلك نزلت الآية، أي: الله يشهد بيني وبينكم، الذي له الخبر والبصر بجميعنا، صادقنا وكاذبنا» .
_________
(1)
تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 550 - 551.
(2)
تفسير يحيى بن سلام 1/ 164.
(3)
تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 551.
(4)
تفسير يحيى بن سلام 1/ 164.
(5)
تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 551 - 552.
(6)
تفسير يحيى بن سلام 1/ 164.