45530 - عن عطية العوفي، في قوله: {خيرا منه زكاة}، - موسوعة التفسير المأثور - جـ ١٣

[4072] لم يذكر ابنُ جرير (15/ 360) غير قول ابن جريج.

[4073]

اختلف السلف في تفسير قوله: {وأقرب رحما} على قولين: أحدهما: أقرب بِرًّا بوالديه من الغلام المقتول. كما في قول قتادة. وثانيهما: أقرب أن يرحمه أبواه منهما للمقتول. كما في قول عطية العوفي.

وقد رجّح ابنُ جرير (15/ 361) القول الأول، فقال:«وإنّما معنى ذلك: وأقرب من المقتول أن يرحم والديه فيبرهما، كما قال قتادة» . ثم استدرك على القول الثاني لخروجه عمّا قاله أهل التأويل من السلف، فقال:«وقد يتوجه الكلام إلى أن يكون معناه: وأقرب أن يرحَما به. غير أنه لا قائل مِن أهل تأويل تأوله كذلك، فإذ لم يكن قال به قائل فالصواب فيه ما قلنا لِما بَيَّنّا» .

_________

(1)

أخرجه ابن المنذر -كما في فتح الباري 8/ 421 - . وعزاه السيوطي إلى ابن أبي شيبة، وابن أبي حاتم.

(2)

أخرجه ابن المنذر -كما في فتح الباري 8/ 421 - . وعزاه السيوطي إلى أبي عبيد.

(3)

تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 598.

(4)

تفسير يحيى بن سلام 1/ 200.

(5)

عزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن أبي حاتم.

(6)

علقه يحيى بن سلام 1/ 200.

(7)

أخرجه ابن المنذر -كما في فتح الباري 8/ 421 - . وعزاه السيوطي إلى ابن أبي شيبة، وابن أبي حاتم.

(8)

أخرجه ابن جرير 15/ 360.

(9)

أخرجه ابن جرير 15/ 360. وعلقه يحيى بن سلام 1/ 200.