الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
وإذا وعد وفى، وإذا حدث صدق، ولا يجمع اليوم لغد
(1)
. (9/ 638)
45630 -
عن محمد بن إسحاق، عمَّن يسوق أحاديث الأعاجم مِن أهل الكتاب مِمَّن قد أسلم في ما توارثوا من علمه: أنّ ذا القرنين كان رجلًا صالحًا مِن أهل مصر، اسمه: مَرْزَبي ابن مَرْذَبَة اليوناني، من ولد يونن بن يافث بن نوح
(2)
. (9/ 639)
45631 -
قال مقاتل بن سليمان: {ويسألونك عن ذي القرنين} ، يعني: الإسكندر قيصر، ويسمى: الملك القابض على قاف -وهو جبلٌ مُحِيط بالعالم- ذو القرنين، وإنما سمي: ذو القرنين؛ لأنهُ أتى قرني الشمس المشرق والمغرب
(3)
[4082]. (ز)
45632 -
عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم، قال: كان نذيرٌ واحدٌ بلغ ما بين المشرق والمغرب، ذو القرنين بلغ السدين، وكان نذيرًا، ولم أسمع بحقٍّ أنه كان نبيًّا
(4)
. (9/ 632)
{قُلْ سَأَتْلُو عَلَيْكُمْ مِنْهُ ذِكْرًا
(83)}
45633 -
عن الحسن البصري -من طريق قتادة- في قوله: {قل سأتلوا عليكم منه ذكرا} ، يعني: خَبَرًا
(5)
. (ز)
45634 -
تفسير إسماعيل السدي: {قل سأتلو عليكم منه ذكرا} ، يعني: خبرًا
(6)
. (ز)
45635 -
قال مقاتل بن سليمان: {قُل سأتلو عليكم منهُ} يا أهل مكة {ذكرا} يعني: عِلْمًا
(7)
. (ز)
آثار متعلقة بالآية:
45636 -
عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما أدري أتُبَّعٌ كان لعينًا أم لا؟
[4082] علّق ابنُ عطية (5/ 653) على ما ورد في قول مقاتل مِن سبب تسميته بهذا الاسم، فقال:«فكأنه حاز قرني الدنيا» .
_________
(1)
عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(2)
أخرجه أبو الشيخ (984). وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(3)
تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 599.
(4)
عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(5)
أخرجه ابن عساكر في تاريخ دمشق 17/ 329.
(6)
علَّقه يحيى بن سلام 1/ 201.
(7)
تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 599.