‌آثار متعلقة بالآية: - موسوعة التفسير المأثور - جـ ١٣

عشيرته، وإن كانوا مشركين فلا تقتلوا إلا قاتلَكم. وهذا قبل أن تنزل براءة، وقبل أن يُؤمَروا بقتال المشركين، فذلك قوله:{فلا يُسرف في القتل} . يقول: لا تَقتُل غير قاتلك. وهي اليوم على ذلك الموضع من المسلمين، لا يحلُّ لهم أن يقتُلوا إلا قاتِلَهم

(1)

. (9/ 338)

43031 -

عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- قوله: {ولا تقتلوا النفس التي حرم الله إلا بالحق} : وإنّا -واللهِ- ما نعلم بحِلِّ دمِ امرئ مسلم إلا بإحدى ثلاث: إلا رجلًا قتل متعمدًا فعليه القَوَدُ، أو زنى بعد إحصانه فعليه الرجم، أو كفر بعد إسلامه فعليه القتل

(2)

. (ز)

43032 -

عن زيد بن أسلم -من طريق يزيد بن عياض، وهشام بن سعد-: أنّ الناس في الجاهلية كانوا إذا قتَل الرجل مِن القوم رجلًا لم يرضَوا حتى يقتُلوا به رجلًا شريفًا إذا كان قاتلهم غير شريف، لم يقتلوا قاتلهم وقتلوا غيره، فوُعِظوا في ذلك بقول الله تعالى:{ولا تقتلوا النفس} إلى قوله: {فلا يسرف في القتل}

(3)

. (9/ 339)

43033 -

قال مقاتل بن سليمان: {ولا تقتلوا النفس التي حرم الله} قتلها، يعني: باغيًا، {إلا بالحق} الذي يَقْتُل فيُقْتَل به

(4)

. (ز)

‌

‌آثار متعلقة بالآية:

43034 -

عن عبد الله بن عمرو، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «مَن قُتِل دون ماله فهو شهيد»

(5)

. (ز)

43035 -

عن عبد الله بن عباس، قال: قال رسول الله عليه السلام: «مَن قاتل دون ماله فقُتِل فهو شهيد، ومَن قاتل دون نفسه فقُتِل فهو شهيد، ومَن قاتل دون أهله فقُتِل فهو شهيد. وكل قتيل في جَنب الله فهو شهيد»

(6)

. (ز)