الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
آثار متعلقة بالآية:
45422 -
عن أُبي بن كعب، قال: لما قَتَل الخضِرُ الغلامَ ذَعَرَ موسى ذَعْرَةً منكرة
(1)
. (9/ 610)
45423 -
عن عطاء، قال: كتب نَجْدَةُ الحَرُورِيُّ إلى عبد الله بن عباس يسأله عن قتل الصبيان. فكتب إليه: إن كنت الخضِرَ تَعِرفُ الكافر مِن المؤمن؛ فاقتلهم
(2)
. (9/ 611)
45424 -
عن يزيد بن هرمز، قال: كتب نَجْدَةُ إلى عبد الله بن عباس يسأله عن قتل الوِلدان، ويقول في كتابه: إنّ العالم صاحب موسى قد قتل الوليد. قال يزيد: أنا كتبت كتابَ ابن عباس بيدي إلى نجدة: إنك كتبت تسأل عن قتل الولدان، وتقول في كتابك: إنّ العالم صاحب موسى قد قتل الوليد. ولو كنت تعلم مِن الولدان ما علِم ذلك العالِم مِن ذلك الوليد؛ قتلته، ولكنك لا تعلم، قد نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن قتلهم؛ فاعتزِلْهُم
(3)
. (9/ 611)
45425 -
عن ابن أبي مليكة، قال: سُئِل عبد الله بن عباس عن الولدان: أفي الجنة هم؟ قال: حسبك ما اختصم فيه موسى والخضر
(4)
. (9/ 612)
{لَقَدْ جِئْتَ شَيْئًا نُكْرًا
(74)}
45426 -
عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن مجاهد- {لقد جئت شيئا نكرا} ، قال: النُكر: المنكر
(5)
. (ز)
45427 -
عن قتادة بن دعامة، في قوله:{شيئا نكرا} ، قال: النُّكْر أنكر من العجب
(6)
. (9/ 611)
45428 -
عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- {لقد جئت شيئا نكرا} : والنُّكْر أشد
(1)
عزاه السيوطي إلى ابن مردويه.
(2)
أخرجه أحمد 3/ 432.
(3)
أخرجه ابن أبي شيبة 12/ 385 - 386. وأصل الحديث عند مسلم (1812).
(4)
أخرجه الحاكم 2/ 369 - 370. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(5)
أخرجه يحيى بن سلام 1/ 199.
(6)
عزاه السيوطي إلى عبد الله بن أحمد في زوائد الزهد، وابن أبي حاتم.