الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
{وَاذْكُرْ رَبَّكَ إِذَا نَسِيتَ}
44653 -
عن عبد الله بن عباس، في هذه الآية، قال: إذا نسيت أن تقول لشيء: إنِّي أفعله. فنسيت أن تقول: إن شاء الله. فقُل إذا ذكرت: إن شاء الله
(1)
. (9/ 516)
44654 -
عن عبد الله بن عباس: أنّه كان يرى الاستثناء ولو بعد سنة. ثم قرأ: {واذكر ربك إذا نسيت} ، قال: إذا ذكرت
(2)
[3991]. (9/ 516)
44655 -
عن عبد الله بن عباس -من طريق مجاهد- في قوله: {واذكر ربك إذا نسيت} ، قال: إذا نسيت الاستثناء فاستثنِ إذا ذكرت. قال: هي خاصَّةٌ لرسول الله صلى الله عليه وسلم، وليس لأحدنا أن يستثني إلا في صِلَة يمين
(3)
. (9/ 517)
44656 -
عن عبد الله بن عباس -من طريق مجاهد- في الرجل يحلف، قال له: أن يستثني ولو إلى سنة. وكان يقول: {واذكر ربك إذا نسيت} في ذلك
(4)
. (ز)
44657 -
عن أبي العالية الرياحي -من طريق الربيع- في قوله: {واذكر ربك إذا نسيت} ، يقول: إذا نسيت الاستثناء ثم ذكرت فاستثنِ
(5)
. (9/ 517)
[3991] وجَّه ابنُ جرير (15/ 227) هذا القول بأن المراد أن تأخير الاستثناء ينفع في جعل صاحبه آتيًا بسنَّة الاستثناء، لا أنه يكون رافعًا لحنث اليمين، ومسقطًا للكفارة.
وبنحوه ابنُ القيم (2/ 159).
وعلَّق ابنُ كثير (9/ 124) على توجيه ابن جرير بقوله: «وهذا الذي قاله ابن جرير? هو الصحيح، وهو الأليق بحمل كلام ابن عباس عليه» .
_________
(1)
أخرجه الطبراني (12817). وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(2)
أخرجه ابن جرير 15/ 225، والطبراني (11069)، والحاكم 4/ 303. وعزاه السيوطي إلى سعيد بن منصور، وابن المنذر، وابن أبي حاتم، وابن مردويه.
(3)
أخرجه الطبراني في الكبير (11143)، والأوسط (6872)، وابن عساكر 52/ 245. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم، وابن مردويه.
(4)
أخرجه ابن جرير 15/ 225. وجاء عقبه: «قيل للأعمش: سمعته من مجاهد؟ فقال: حدثني به ليث بن أبي سليم، تُرى ذهب كِسائي هذا». يريد: أنه لم ينقصه شيء بإسقاط ليث بن أبي سليم من الإسناد. كما في حاشية تحقيق تفسير ابن جرير.
(5)
أخرجه ابن جرير 15/ 225. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي شيبة، وابن المنذر.
44658 -
عن سعيد بن جبير -من طريق سالم- في رجل حلَف، ونسي أن يستثني. قال: له ثنياه إلى شهر. ثم قرأ: {واذكر ربك إذا نسيت}
(1)
. (9/ 517)
44659 -
قال مجاهد بن جبر: {واذكر ربك إذا نسيت} ، معناه: إذا نسيت الاستثناء ثم ذكرت فاستثن
(2)
. (ز)
44660 -
قال الضحاك بن مزاحم =
44661 -
وإسماعيل السدي: هذا في الصلاة
(3)
. (ز)
44662 -
عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق ثابت- في قوله: {واذكر ربك إذا نسيت} ، قال: إذا غَضِبْتَ
(4)
[3992]. (9/ 518)
44663 -
عن الحسن البصري، في قوله:{واذكر ربك إذا نسيت} ، قال: إذا لم تقل: إن شاء الله
(5)
. (9/ 518)
44664 -
عن الحسن البصري -من طريق عمرو- قال: أمر ألا يقول لشيء في الغيب: إني فاعل ذلك غدًا. دون أن يستثني، إلا أن ينسى الاستثناء، وأمر أن يستثني إذا ذكره. فكان الحسن يقول: إذا حلف الرجل على شيء وهو ذاكر للاستثناء فلم يستثن فلا ثنيا له، وإن حلف على شيء وهو ناسٍ للاستثناء فله ثنياه ما دام في مجلسه ذلك، تكلم أو لم يتكلم، ما لم يقم
(6)
. (ز)
44665 -
عن محمد بن السائب الكلبي -من طريق معمر- في قوله تعالى: {ولا تقولن لشيء إني فاعل ذلك غدا إلا أن يشاء الله} ، قال: إن نسيت فقل ذلك إذا ذكرت، وذلك قوله:{واذكر ربك إذا نسيت}
(7)
. (ز)
[3992] وجَّه ابنُ كثير (9/ 124) قول عكرمة بقوله: «وهذا تفسير باللازم» .
_________
(1)
أخرجه إسحاق البستي في تفسيره ص 121. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(2)
تفسير الثعلبي 6/ 164، وتفسير البغوي 5/ 162.
(3)
تفسير الثعلبي 6/ 164، وتفسير البغوي 5/ 162. وجاء عقبه:«لقول النبي صلى الله عليه وسلم: «مَن نسي صلاة أو نام عنها فليصلها إذا ذكرها» ».
(4)
أخرجه ابن أبي شيبة 13/ 517، والبيهقي في شعب الإيمان (8296). وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(5)
أخرجه البيهقي في الأسماء والصفات (366)، وأخرج ابن جرير 15/ 226 نحوه من طريق سليمان التيمي.
(6)
أخرجه يحيى بن سلام 1/ 179.
(7)
أخرجه عبد الرزاق 2/ 401.