‌آثار متعلقة بالآية: - موسوعة التفسير المأثور - جـ ١٣

[4027] أفادت الآثارُ اختلاف المفسرين في معنى: {والباقِياتُ الصّالِحاتُ} على أقوال: الأول: الصلوات الخمس. الثاني: ذكر الله بالتسبيح والتقديس والتهليل، ونحو ذلك. الثالث: العمل بطاعة الله. الرابع: الكلام الطيِّب.

ورجَّح ابنُ جرير (15/ 281) مستندًا إلى دلالة العموم القولَ الثالث، وهو قول ابن عباس من طريق عطاء، وعلي بن أبي طلحة، وابن زيد، وعلَّل ذلك قائلًا:«لأن ذلك كلَّه مِن الصالحات التي تَبقى لصاحبها في الآخرة، وعليها يُجازى ويُثاب، وأن الله -عزَّ ذِكْره- لم يَخْصُص من قوله: {والباقِياتُ الصّالِحاتُ خَيْرٌ عِنْدَ رَبِّكَ ثَوابًا} بعضًا دون بعض في كتاب، ولا بخبرٍ عن رسول الله صلى الله عليه وسلم» .

ثم وجَّه التفسير الوارد في حديث أبي هريرة س للباقيات الصالحات بأنه ليس تخصيصًا لها بذلك، فقال:«الخبر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما ورد بأنّ قول: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر، هنَّ من الباقيات الصالحات، ولم يقل: هنَّ جميع الباقيات الصالحات، ولا كلُّ الباقيات الصالحات، وجائزٌ أن تكون هذه باقياتٍ صالحات، وغيرها من أعمال البرِّ -أيضًا- باقياتٍ صالحات» .

_________

(1)

تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 588.

(2)

أخرجه ابن جرير 15/ 280.

(3)

تفسير يحيى بن سلام 1/ 189.

(4)

أخرجه مسلم 3/ 1685 (2137)، والبيهقي في الأسماء والصفات 2/ 460 (1044).