الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
الماء. ثم افترقا، فأرسل الله عز وجل على جنته بالليل عذابًا مِن السماء، فاحترقت، وغار ماؤها؛ بقوله:{ما أظن أن تبيد هذه أبدا وما أظن الساعة قائمة}
(1)
. (ز)
44981 -
قال يحيى بن سلّام: {فلن تستطيع له طلبا} قد غار في الأرض
(2)
. (ز)
{وَأُحِيطَ بِثَمَرِهِ}
44982 -
قال مجاهد بن جبر -من طريق ابن مجاهد-: {وأحيط بثَمَره} مثل قوله: {وكان له ثَمَر} : ذهب وفضة
(3)
. (ز)
44983 -
عن الضحاك بن مزاحم، في قوله:{وأحيط بثمره} ، قال: أحاط به أمر الله فهلك
(4)
. (9/ 550)
44984 -
عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- في قوله تعالى: {وأحيط بثمره} ، قال: الثمر من المال كله، يعني: الثمر وغيره من المال كله
(5)
. (ز)
44985 -
عن إسماعيل السدي، في قوله:{وأحيط بثمره} ، قال: بثمر الجنتين، فأهلكت
(6)
. (9/ 550)
44986 -
قال مقاتل بن سليمان: {وأحيط بثمره} الهلاك
(7)
. (ز)
44987 -
قال يحيى بن سلّام: قال الله: {وأحيط بثمره} من الليل
(8)
. (ز)
{فَأَصْبَحَ يُقَلِّبُ كَفَّيْهِ عَلَى مَا أَنْفَقَ فِيهَا}
44988 -
وقال الحسن البصري: يضرب إحداهما على الأخرى ندامةً
(9)
. (ز)
(1)
تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 586.
(2)
تفسير يحيى بن سلام 1/ 187.
(3)
علقه يحيى بن سلام 1/ 187. وقد رسمت (ثمر) فيه بفتح الثاء والميم في الآيتين، وتقدم هذا التفسير عن مجاهد، وأنه كان يقرؤها: «وكانَ لَهُ ثُمُرٌ».
(4)
عزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(5)
أخرجه عبد الرزاق 2/ 404، وابن جرير 15/ 260.
(6)
عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(7)
تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 587.
(8)
تفسير يحيى بن سلام 1/ 187.
(9)
علقه يحيى بن سلام 1/ 187.