الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
{فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ}
45144 -
عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: {ففسق عن أمر ربه} ، قال: في السجود لآدم
(1)
. (9/ 568)
45145 -
تفسير مجاهد بن جبر -من طريق ابن مجاهد- قال: {ففسق عن أمر ربه} : عصى أمرَ ربه عن السجود لآدم، فكفر واستكبر
(2)
. (ز)
45146 -
قال مقاتل بن سليمان: {ففسق عن أمر ربه} ، يعني: فعصى تكبُّرًا عن أمر ربه حين أمره بالسجود لآدم
(3)
[4030]. (ز)
{أَفَتَتَّخِذُونَهُ وَذُرِّيَّتَهُ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِي وَهُمْ لَكُمْ عَدُوٌّ}
45147 -
عن أبي بُردَة، قال: كان أبو موسى الأشعري إذا قرأ: {يا أيها الإنسان ما غرك بربك الكريم} [الانفطار: 6] قال: يعني: الجهل. وإذا قرأ: {أفتتخذونه وذريته
[4030] ذكر ابنُ عطية (5/ 619) في قوله تعالى: {عَنْ أمْرِ رَبِّهِ} عدة احتمالات، ووجَّهها، فقال:«يحتمل أن يريد: خرج عن أمر ربه إيّاه، أي: فارقه، كما يفعل الخارج عن طريق واحد، أي: منه. ويحتمل أن يريد: فخرج عن الطاعة بعد أمر ربه بها، و» عَن «قد تجيء بمعنى» بَعْد «في مواضع كثيرة، كقولك: أطعمته عن جوع، ونحوه، فكأن المعنى: فسق بسبب أمر ربه بأن يطيع. ويحتمل أن يريد: فخرج بأمر ربه، أي: مشيئته ذلك له، ويعبر عن المشيئة بالأمر إذ هي أحد الأمور، وهذا كما تقول: فعلت ذلك عن أمرك. أي: بجدك، وبحسب مرادك» .
_________
(1)
أخرجه ابن جرير 15/ 291. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي شيبة، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(2)
أخرجه يحيى بن سلام 1/ 191.
(3)
تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 589.