الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
تفسير الآية:
{فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآخِرَةِ}
42488 -
عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {فإذا جاء وعد الآخرة} آخر العقوبتين
(1)
. (9/ 263)
42489 -
قال إسماعيل السُّدِّيّ: {فإذا جاء وعد الآخرة} ، يعني: الموت الأخير مِن العذاب الذي وعدهم
(2)
. (ز)
42490 -
قال مقاتل بن سليمان: فعادوا إلى المعاصي الثانية، فسلَّط الله عليهم أيضًا انطباخوس بن سيس الرومي ملك أرض نَيْنَوى، فذلك قوله عز وجل:{فإذا جاء وعد الآخرة} ، يعني: وقت آخر الهلاكَيْن
(3)
. (ز)
42491 -
عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: {فإذا جاء وعد الآخرة
ليسوءوا وجوهكم
وليدخلوا المسجد كما دخلوه أول مرة وليتبروا ما علوا تتبيرا}، قال: كانت الآخرةُ أشدَّ من الأولى بكثير، قال: لأنّ الأولى كانت هزيمةً فقط، والآخرة كان التدمير، وأحرق بختنصر التوراةَ حتى لم يترك فيها حرفًا، وخرَّب المسجد
(4)
. (9/ 263)
{لِيَسُوءُوا وُجُوهَكُمْ}
42492 -
عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- في قوله: {ليسوءوا وجُوهَكُم} ، قال: ليُقَبِّحوا وجوهكم
(5)
. (9/ 263)
42493 -
قال مقاتل بن سليمان: {ليسوءوا وجوهكم} ، يعني: ليقبح وجوهكم، فقتلهم، وسبى ذراريهم، وخرَّب بيت المقدس، وألقى فيه الجيف، وقتل علماءهم، وحرق التوراة، فذلك قوله عز وجل:{وليدخلوا المسجد}
(6)
. (ز)
(1)
أخرجه ابن جرير 14/ 489. وعلقه يحيى بن سلام 1/ 117. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(2)
علَّقه يحيى بن سلام 1/ 116.
(3)
تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 522.
(4)
أخرجه ابن جرير 14/ 503.
(5)
أخرجه ابن جرير 14/ 489. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(6)
تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 522.