{ولا تجهرْ بصلاتكَ ولا تُخافت بها وابتغِ بينَ ذلكَ سبيلًا} (1) . - موسوعة التفسير المأثور - جـ ١٣

{ولا تجهرْ بصلاتكَ ولا تُخافت بها وابتغِ بينَ ذلكَ سبيلًا}

(1)

. (9/ 469)

44281 -

عن أبي قلابة الجرمي -من طريق أيوب- قال: خيرُ أُمورِكم أوساطُها

(2)

. (9/ 469)

‌

‌

‌

‌‌

‌{وَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَمْ يَتَّخِذْ وَلَدًا وَلَمْ يَكُنْ لَهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ

وَلَمْ يَكُنْ لَهُ وَلِيٌّ مِنَ الذُّلِّ وَكَبِّرْهُ تَكْبِيرًا

(111)}

‌

‌نزول الآية:

44282 -

عن محمد بن كعب القرظي -من طريق أبي صخر- قال: إنّ اليهودَ والنصارى قالوا: اتَّخَذَ الله ولدًا. وقالت العربُ: لبيك لا شريك لك، إلا شريكًا هو لك، تَملِكُه وما مَلَك. وقال الصابئون والمجوسُ: لولا أولياءُ الله لذَلَّ. فأنزل الله هذه الآية: {وقُل الحمدُ لله الَّذي لمْ يتخذ ْولدًا}

(3)

. (9/ 469)

44283 -

قال مقاتل بن سليمان: {وقُلِ الحَمْدُ لِلَّهِ} ، وذلك أنّ اليهود قالوا: عزير ابن الله. وقالت النصارى: المسيح ابن الله. وقالت العرب: إن لله عز وجل شريكًا مِن الملائكة. فأكذبهم الله عز وجل فيها، فنَزَّه نفسه تبارك وتعالى مما قالوا؛ فأنزل الله جل جلاله:{وقُلِ الحَمْدُ لِلَّهِ}

(4)

. (ز)

‌

‌تفسير الآية:

‌

‌

{وَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَمْ يَتَّخِذْ وَلَدًا وَلَمْ يَكُنْ لَهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ}

44284 -

قال مقاتل بن سليمان: {وقُلِ الحَمْدُ لِلَّهِ} الذي علمك هذه الآية {الَّذِي لَمْ يَتَّخِذْ ولَدًا} عزيرًا وعيسى، {ولَمْ يَكُنْ لَهُ شَرِيكٌ} مِن الملائكة {فِي المُلْكِ}

(5)

. (ز)