‌{فأبى الظالمون إلا كفورا - موسوعة التفسير المأثور - جـ ١٣

والأرض} وهم يُقِرُّون أنه خلق السموات، وهو قوله:{ولئن سألتهم من خلق السموات والأرض ليقولن الله} [لقمان: 25]، فخلق السموات والأرض أكبر من خلْق الناس، والله خلقهم؛ فهو {قادر على أن يخلق مثلهم} يعني: البعث. وقال في آية أخرى: {أوليس الذي خلق السموات والأرض بقادر على أن يخلق مثلهم} [يس: 81]

(1)

. (ز)

‌

‌

‌

‌{وَجَعَلَ لَهُمْ أَجَلًا لَا رَيْبَ فِيهِ}

44054 -

قال مقاتل بن سليمان: {وجعل لهم أجلا} مُسَمًّى يبعثون فيه {لا ريب فيه} يعني: لا شكَّ فيه في البعث أنّه كائن

(2)

. (ز)

44055 -

قال يحيى بن سلّام: {وجعل لهم أجلا} القيامة {لا ريب فيه} لا شكَّ فيه

(3)

[3931]. (ز)

‌

‌

‌

‌{فَأَبَى الظَّالِمُونَ إِلَّا كُفُورًا

(99)}

44056 -

قال مقاتل بن سليمان: {فأبى الظالمون إلا كفورا} ، يعني: إلا كفرًا بالبعث، يعني: مشركي مكة

(4)

. (ز)

44057 -

قال يحيى بن سلّام: {فأبى الظالمون} المشركون {إلا كفورا} بالقيامة

(5)

. (ز)

‌

‌

‌

‌{قُلْ لَوْ أَنْتُمْ تَمْلِكُونَ خَزَائِنَ رَحْمَةِ رَبِّي}

44058 -

عن عطاء، في قوله:{خزائن رحمة ربي} ، قال: الرِّزق

(6)

. (9/ 453)