‌{كلما خبت زدناهم سعيرا}» - موسوعة التفسير المأثور - جـ ١٣

سعيرًا}

(1)

. (9/ 450)

44037 -

عن عبد الله بن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الدنيا خَضِرةٌ حُلوةٌ، مَن اكتسب فيها مالًا من غير حِلِّه، وأنفَقه في غير حقِّه؛ أحلَّه دار الهوان، ورُبَّ متخوِّضٍ في مالِ الله ورسوله له النارُ يوم القيامة، يقول الله: ‌

‌{كلَّما خَبَتْ زدناهُم سعيرًا} »

(2)

. (9/ 451)

44038 -

عن عبد الله بن عباس -من طريق العوفي- في قوله: {مأواهم جهنم} ، يعني: أنهم وقودُها

(3)

. (9/ 451)

44039 -

قال مقاتل بن سليمان: ثم قال: {مأواهم} يعني: مصيرهم {جهنم}

(4)

. (ز)

‌

‌

{كُلَّمَا خَبَتْ زِدْنَاهُمْ سَعِيرًا (97)}

44040 -

عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- في قوله: {كلما خَبتْ} ، قال: سَكَنَتْ

(5)

. (9/ 451)

44041 -

عن عبد الله بن عباس -من طريق العوفي- في قوله: {كُلما خبت زدناهُم سعيرًا} ، قال: كلما أحرقتْهم سعَّرتهم حطبًا، فإذا أحرَقتْهم فلم تُبقِ منهم شيئًا صارت جمرًا تتوهَّجُ، فذلك خَبْؤُها، فإذا بُدِّلوا خلقًا جديدًا عاودتْهم

(6)

. (9/ 451)

44042 -

عن عبد الله بن عباس: أنّ نافع بن الأزرق قال له: أخبرني عن قوله: {كُلَّما خَبَتْ} . قال: الخَبوُ: الذي يُطْفَأُ مرةً، ويَستعِرُ أخرى. قال: وهل

تعرِفُ العربُ ذلك؟ قال: نعم، أما سمِعتَ الشاعرَ وهو يقولُ:

وتخْبو النارُ عن أدْنى أذاهم

…

وأضرِمُها إذا ابْتردوا سعيرا؟

(1)

. (9/ 452)

44043 -

عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: {كُلَّما خَبَتْ زدناهُم سعيرًا} ، قال: كلَّما طُفِئت أُسْعِرَت وأُوقِدَتْ

(2)

. (9/ 451)

44044 -

عن الضحاك بن مزاحم -من طريق جُوَيْبِر- {كلما خبت} ، قال: سَكَنَتْ

(3)

. (ز)

44045 -

عن أبي صالح باذام، في قوله:{كُلَّما خَبَتْ} ، قال: معناه: كُلَّما حَمِيَتْ

(4)

. (9/ 452)

44046 -

عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- في قوله: {كلما خبت زدناهم سعيرا} ، قال: كلَّما لان منها شيء

(5)

. (ز)

44047 -

عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {كُلَّما خَبَتْ زدناهُم سعيرًا} ، يقول: كلَّما احترقت جُلودُهم بُدِّلوا جلودًا غيرَها؛ ليذوقُوا العذابَ

(6)

. (9/ 452)

44048 -

قال مقاتل بن سليمان: قوله سبحانه: {كلما خبت} وذلك إذا أكلتهم النار، فلم يبق منهم غير العظام، وصاروا فحمًا، سكنت النار، هو الخبت؛ {زِدناهُم سعيرًا} وذلك أنّ النار إذا أكلتهم بُدِّلوا جلودًا غيرها جددًا في النار، فتسعر عليهم، فذلك قوله سبحانه:{زدناهم سعيرا} يعني: وقودًا، فهذا أمرهم أبدًا

(7)

. (ز)

44049 -

قال يحيى بن سلّام: قوله: {كلما خبت} ، وخُبوّها: أنها تأكل كل شيء؛ الجلد، والعظم، والشعر، والبشر، والأحشاء، حتى تهجم على الفؤاد، فلا يريد الله أن تأكل أفئدتهم، فإذا انتهت إلى الفؤاد خبت؛ سكنت، فلم تشعر بهم،