الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
42698 -
عن أبي طيبة شيخ مِن أهل المصيصة، أنّه سمع أبا إسحاق الفزاري يقول:{عجلنا له فيها ما نشاء لمن نريد} ، قال: لمن نريد هَلَكَته
(1)
. (ز)
42699 -
عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: {من كان يريد العاجلة} ، قال: العاجلة: الدنيا
(2)
. (ز)
42700 -
قال يحيى بن سلّام: قوله: {من كان يريد العاجلة} وهذا المشرك الذي لا يريد إلا الدنيا، لا يؤمن بالآخرة {عجلنا له فيها ما نشاء لمن نريد} يقول: مَن كانت الدنيا همه وطلبته {عجلنا له فيها ما نشاء لمن نريد ثم جعلنا له جهنم}
(3)
[3814]. (ز)
{ثُمَّ جَعَلْنَا لَهُ جَهَنَّمَ يَصْلَاهَا}
42701 -
عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد-: ثم أضطرُّه إلى جهنم {يصلاها}
(4)
. (9/ 284)
42702 -
قال مقاتل بن سليمان: {ثم جعلنا له جهنم} يقول: ثم نُصَيِّرُه إلى جهنم {يصلاها}
(5)
. (ز)
{مَذْمُومًا}
42703 -
عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- قوله: {مذموما} ، يقول: مَلُومًا
(6)
. (ز)
42704 -
عن نافع بن الأزرق، أنّه سأل عبد الله بن عباس، قال: أخبِرني عن قول الله تعالى: {مذموما مدحورا} ، ما المذموم؟ قال: المَعِيب، قال فيه الأعشى:
وقد قالت قُتَيْلةُ إذا رأتني
…
وإذ لا تَعْدَمُ الحسناء ذاما
(7)
. (ز)
[3814] قال ابنُ كثير (8/ 464): «هذه مُقَيِّدَةٌ لإطلاق ما سواها مِن الآيات» .
_________
(1)
أخرجه ابن جرير 14/ 536.
(2)
أخرجه ابن جرير 14/ 537.
(3)
تفسير يحيى بن سلام 1/ 124.
(4)
أخرجه ابن جرير 14/ 536. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(5)
تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 526.
(6)
أخرجه ابن جرير 14/ 536.
(7)
أخرجه ابن الأنباري في الوقف والابتداء 1/ 81 (116).