الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
والملائكة قبيلا} فإن لم تستطع شيئًا من هذا؛ {فأسقط} السماءَ كما زعمت علينا كسفًا، يعني: جانبًا من السماء كما زعمت. في سورة سبأ [9]: {إن نشأ نخسف بهم الأرض أو نسقط عليهم كسفا} يعني: جانبًا {من السماء}
(1)
[3924]. (ز)
43990 -
قال يحيى بن سلّام: {أو تسقط السماء كما زعمت علينا كسفا} : قِطَعًا. وقال في آية أخرى: {إن نشأ نخسف بهم الأرض أو نسقط عليهم كسفا من السماء} [سبأ: 9]، وقال:{وإن يروا كسفا} والكِسْفُ: القطعة {من السماء ساقطا يقولوا سحاب مركوم} [الطور: 44]
(2)
. (ز)
{أَوْ تَأْتِيَ بِاللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ قَبِيلًا
(92)}
43991 -
عن عبد الله بن عباس، في قوله:{أو تأتيَ باللهِ والملائكةِ قبيلًا} ، قال: عيانًا
(3)
. (9/ 447)
43992 -
عن عبد الله بن عباس، في قوله:{أو تأتيَ باللهِ والملائكةِ قبيلًا} ، قال: كفيلًا
(4)
. (ز)
43993 -
عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- قوله: {والملائكة قبيلا} ، قال: على حِدَتنا، كل قبيلة
(5)
. (ز)
43994 -
عن الضحاك بن مزاحم، في قوله:{أو تأتيَ باللهِ والملائكةِ قبيلًا} ، قال: ضامِنًا
(6)
. (ز)
43995 -
عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- {أو تأتي بالله والملائكة قبيلا} :
[3924] ذكر ابنُ عطية (5/ 544) أن الزجاج قال بأنّ المعنى: أو تسقط السماء علينا طبقًا، وأن اشتقاقه من كَسَفْتُ الشيء إذا غطّيْته. وانتقده ابنُ عطية مستندًا للغة، فقال:«وليس بمعروف في دواوين اللغة» كَسف «بمعنى: غطّى، وإنما هو بمعنى: قَطع، وكأن كسوف الشمس والقمر قطع منهما» .
_________
(1)
تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 550.
(2)
تفسير يحيى بن سلام 1/ 162.
(3)
عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(4)
تفسير الثعلبي 6/ 135، وتفسير البغوي 5/ 130.
(5)
أخرجه ابن جرير 15/ 82. وعلقه يحيى بن سلام 1/ 162.
(6)
تفسير الثعلبي 6/ 135، وتفسير البغوي 5/ 130.