‌{نحن نقص عليك نبأهم بالحق} - موسوعة التفسير المأثور - جـ ١٣

44461 -

عن قتادة بن دعامة، في قوله:{لنعلم أي الحزبين أحصى لما لبثوا أمدا} ، يقول: المنتهى الذي بعثوا فيه، ما كان لواحد من الفريقين عِلْم، لا لكفارهم ولا لمؤمنيهم

(1)

. (9/ 505)

44462 -

عن عبد الملك ابن جريج، في قوله:{أحصى لما لبثوا} : أنهم كتبوا اليومَ الذي خرجوا فيه، والشهر، والسنة

(2)

. (9/ 505)

44463 -

قال مقاتل بن سليمان: {أحصى لما لبثوا} في رقودهم {أمدا} ، يعني: أجلًا، فكان مؤمنوهم الذين كتبوا أمر الفتية هم أعلمُ بما لبثوا من كفارهم، فلما بعثوا -يعني: الفتية- مِن نومهم أتوا القرية، فأسلم أهل القرية كلهم

(3)

. (ز)

44463/ -ب قال يحيى بن سلّام: أي: لم يكن لهم علم بما لبثوا

(4)

. (ز)

‌

‌

‌

‌{نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ نَبَأَهُمْ بِالْحَقِّ}

44464 -

قال يحيى بن سلّام: {نحن نقص عليك نبأهم بالحق} : خبرهم بالحق

(5)

. (ز)

‌

‌

‌

‌{إِنَّهُمْ فِتْيَةٌ}

44465 -

عن عبد الله بن عباس، قال: ما بعث الله نبيًّا إلا وهو شابٌّ، ولا أوتي العلم عالم إلا وهو شاب. وقرأ:{قالوا سمعنا فتى يذكرهم يقال له إبراهيم} [الأنبياء: 60]، {وإذ قال موسى لفتاه} [الكهف: 60]، و {إنهم فتية ءامنوا بربهم}

(6)

. (9/ 505)