‌{وما منعنا أن نرسل بالآيات إلا أن كذب بها الأولون} - موسوعة التفسير المأثور - جـ ١٣

43358 -

قال مقاتل بن سليمان، في قوله:{وما منعنا أن نُرسل بالآيات} : وذلك أن عبد الله بن أبي أمية بن المغيرة، والحارث بن هشام بن المغيرة المخزوميين سألا النبي صلى الله عليه وسلم أن يريهم الله الآيات كما فعل بالقرون الأولى، وسؤالهما النبي صلى الله عليه وسلم أنهما قالا في هذه السورة:{وقالوا لن نؤمن لك حتى تفجر لنا من الأرض ينبوعا} إلى آخر الآيات. فأنزل الله عز وجل: {وما منعنا أن نُرسل بالآياتِ}

(1)

. (ز)

‌

‌تفسير الآية:

‌

‌

‌

‌{وَمَا مَنَعَنَا أَنْ نُرْسِلَ بِالْآيَاتِ إِلَّا أَنْ كَذَّبَ بِهَا الْأَوَّلُونَ}

43359 -

عن مجاهد بن جبر، في الآية، قال: لم تُؤْتَ قريةٌ بآيةٍ فكذَّبوا بها إلا عُذِّبوا

(2)

. (9/ 387)

43360 -

عن الحسن البصري -من طريق مالك بن دينار- في قوله: {وما مَنَعنا أن نرسل بالآيات إلا أن كَذَّب بها الأَوَّلُون} ، قال: رحمةً لكم، أيَّتها الأمةُ؛ إنّا لو أرْسلنا بالآيات فكَذَّبتم بها أصابكم ما أصاب مَن قبلكم

(3)

. (9/ 387)

43361 -

عن عبد الملك ابن جريج -من طريق حجاج-: أنهم سألوا أن يُحوِّلَ الصفا ذهبًا، قال الله:{وما منعنا أن نرسل بالآيات إلا أن كذب بها الأولون} . قال: لم يأت قريةً بآية فيكذبوا بها إلا عُذِّبوا، فلو جعلت لهم الصفا ذهبًا ثم لم يؤمنوا عُذِّبوا

(4)

. (ز)

43362 -

قال مقاتل بن سليمان: {وما منعنا أن نُرسل بالآيات} مع محمد صلى الله عليه وسلم، {وما منعنا أن نُرسل بالآياتِ} إلى قومك كما سألوا {إلا أن كذب بها الأولون} يعني: الأمم الخالية، فعذبتهم، ولو جئتهم بآية فردوها وكذبوا بها أهلكناهم، كما فعلنا بالقرون الأولى، فلذلك أخَّرْنا الآيات عنهم

(5)

. (ز)

43363 -

قال يحيى بن سلّام: قوله: {وما منعنا أن نرسل بالآيات إلا أن كذب بها الأولون} أنّ القوم كانوا إذا سألوا نبيَّهم الآية فجاءتهم الآيةُ لم يؤمنوا فيهلكهم الله،