‌{فانطلقا حتي اذا ركبا في السفينه خرقها قال اخرقتها لتغرق اهلها لقد جئت شيئا امرا - موسوعة التفسير المأثور - جـ ١٣

أهل العلم جَثا على ركبتيه، فيقول: علِّمني مما علَّمك الله. ويتأوَّل قوله تعالى: {على أن تعلمن مما علمت رشدًا}

(1)

. (ز)

‌

‌

‌

‌

‌

‌

‌

‌

‌

‌{قَالَ إِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْرًا (67) وَكَيْفَ تَصْبِرُ عَلَى مَا لَمْ تُحِطْ بِهِ خُبْرًا (68) قَالَ سَتَجِدُنِي إِنْ شَاءَ اللَّهُ صَابِرًا وَلَا أَعْصِي لَكَ أَمْرًا (69) قَالَ فَإِنِ اتَّبَعْتَنِي فَلَا تَسْأَلْنِي عَنْ شَيْءٍ حَتَّى أُحْدِثَ لَكَ مِنْهُ ذِكْرًا

(70)}

45373 -

قال مقاتل بن سليمان: فـ {قال} الخضر: {إنك لن تستطيع معي صبرا} . قال موسى: ولِمَ؟ قال: لأني أعمل أعمالًا لا تعرفها، ولا تصبر على ما ترى مِن العجائب حتى تسألني عنه، {وكيف تصبر على ما لم تحط به خبرا} يعني: عِلمًا. {قال ستجدني إن شاء الله صابرا} ، قال مقاتل: فلم يصبر موسى، ولم يأثم بقوله:{ستجدني إن شاء الله صابرا} ، على ما رأى من العجائب، فلا أسألك عنها، {ولا أعصي لك أمرا} فيما أمرتني به، أو نهيتني عنه. {قال} الخضر عليه السلام:{فإن اتبعتني فلا تسألني عن شيء حتى أحدث لك منه ذكرا} ، يقول: حتى أُبين لك بيانَه

(2)

. (ز)

‌

‌

‌

‌{فَانْطَلَقَا حَتَّى إِذَا رَكِبَا فِي السَّفِينَةِ خَرَقَهَا قَالَ أَخَرَقْتَهَا لِتُغْرِقَ أَهْلَهَا لَقَدْ جِئْتَ شَيْئًا إِمْرًا

(71)}

‌

‌قراءات:

45374 -

عن أبي بن كعب: أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ: «لِيَغْرَقَ أهْلُها» بالياء

(3)

[4053]. (9/ 609)