الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
في الأرض، وعلونا مَن في السماء قَسْرًا وعُلُوًّا. فيبعث الله عليهم نَغْفًا في أقفائهم
(1)
، فيهلكون». قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «فوالذي نفس محمد بيده، إنّ دوابَّ الأرض لَتَسْمَن وتبطر وتَشْكَرُ شَكَرًا
(2)
مِن لحومهم»
(3)
. (9/ 677)
45822 -
عن قتادة، قال: ذُكِر لنا: أنّ رجلًا قال: يا رسول الله، قد رأيتُ سدَّ يأجوج ومأجوج. قال:«انعته لي» . فقال: هو كالبُرْد المُحَبَّر، طريقة سوداء وطريقة حمراء. قال:«قد رأيتَه»
(4)
. (9/ 676)
{فَمَا اسْطَاعُوا أَنْ يَظْهَرُوهُ وَمَا اسْتَطَاعُوا لَهُ نَقْبًا
(97)}
45823 -
عن قتادة بن دعامة -من طريق مَعْمَر- في قوله: {فما اسطاعوا أن يظهروه} ، قال: ما استطاعوا أن يَرْتَقوه
(5)
.
(9/ 680)
45824 -
عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {فما اسطاعوا أن يظهروه} قال: مِن فوقه، {وما استطاعوا له نقبا} قال: مِن أسفلِه
(6)
. (9/ 681)
45825 -
قال إسماعيل السدي: {أن يظهروه} ، يعني: يرتقوه، فيَعْلُوه
(7)
. (ز)
45826 -
عن عبد الملك ابن جُرَيْج -من طريق حجاج- في قوله: {فما اسطاعوا أن
(1)
أقفاء: جمع قفا، وهو مؤخر العنق. لسان العرب (قفا).
(2)
أي: تسمن وتمتلئ شحمًا. النهاية (شكر).
(3)
أخرجه أحمد 16/ 369 - 370 (10632)، والترمذي 5/ 374 (3419)، وابن ماجه 5/ 207 (4080) واللفظ له، وابن حبان 15/ 242 - 243 (6829)، والحاكم 4/ 534 (8501)، ويحيى بن سلام 1/ 205، وابن جرير 15/ 398 - 399.
قال الترمذي: «هذا حديث حسن غريب» . وقال الحاكم: «هذا حديث صحيح، على شرط الشيخين، ولم يخرجاه» . وقال ابن كثير في تفسيره 5/ 197 - 198: «وهذا إسناده قوي، ولكن في رفعه نكارة» . وقال ابن حجر في الفتح 13/ 109 - 110 عن إسناد الحاكم: «وسنده صحيح» .
(4)
أخرجه يحيى بن سلام 1/ 204، وابن جرير 15/ 404. وأورده الثعلبي 6/ 199.
قال ابن كثير في البداية والنهاية 2/ 556: «ذكره البخاري مُعَلِّقًا بصيغة الجزم، ولم أره مسندًا مِن وجه مُتَّصل أرتضيه، غير أنّ ابن جرير رواه في تفسيره مرسلًا» . وقال ابن حجر في الفتح 6/ 386: «وصله ابن أبي عمر، من طريق سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن رجل من أهل المدينة» .
(5)
أخرجه عبد الرزاق 1/ 413، وابن جرير 15/ 411. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(6)
أخرجه ابن جرير 15/ 410 - 411. وعلَّقه يحيى بن سلام 1/ 204. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(7)
علَّقه يحيى بن سلام 1/ 205.