‌مسألة (583): للأب الرجوع في هبته لولده سواء بان نفع ذلك عليه - تنقيح التحقيق لابن عبد الهادي - جـ ٤

قلت: إسماعيل بن عيَّاش وسعيد بن يوسف: ضعيفان، فلا يعارض خبرُهما أخبارَنا الصحاح.

ز: سعيد بن يوسف هو: الرَّحَبِيُّ، الشاميُّ، الصَّنعانيُّ، تكلَّم فيه الإمام أحمد (1) وابن معين (2) والنسائيُّ (3) وغيرهم، وقال أبو حاتم: ليس بالمشهور، وحديثه لبس بالمنكر (4). وقال ابن عَدِيٍّ: لا أعلم يروي عنه غير

إسماعيل بن عيَّاش، وهو قليل الحديث، ورواياته الأسانيد لا بأس بها، ولا أعرف له شيئًا أَنْكَر مما ذكرت من حديث عكرمة عن ابن عبَّاس- يعني هذا الحديث (5) -. وذكره ابن حِبَّان في كتاب "الثقات"(6)، والله أعلم O.

*****

‌

‌مسألة (583): للأب الرجوع في هبته لولده سواءً بان نفع ذلك عليه

، أو لم يبن.

وعنه: أنَّه متى بان نفع ذلك عليه- مثل: أن يستدين على ذلك، أو يُزَوَّج البنت لأجله- لم يكن له الرجوع، وهو قول مالك.

وقال أبو حنيفة: لا يجوز له الرجوع بحالٍ.

2580 -

قال الإمام أحمد: حدَّثنا محمَّد بن جعفر عن سعيد عن عامر الأحول عن عمرو بن شُعيب عن أبيه عن جدِّه: أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا يرجع في هبته إلا الوالد من ولده، والعائد في هبته كالعائد في قيئه "(1).

2581 -

قال أحمد: وحدَّثنا يزيد أنا حسين بن ذَكوان عن عمرو بن شُعيب عن طاوس أنَّ ابن عمر وابن عبَّاسٍ رفعاه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أنَّه قال: " لا يحلُّ لرجلٍ أن يعطي العطيَّة فيرجع فيها، إلا الوالد فيما يعطي لولده "(2).

ز: حديث سعيد عن عامر: رواه النسائيُّ (3)، وروى ابن ماجة (4) أوَّله.

وقال النسائيُّ: عامر ليس بالقويِّ في الحديث (5).

وحديث حسين عن عمرو: رواه أصحاب " السنن الأربعة "(6) وأبو حاتم البُسْتِيُّ (7) والدَّارَقُطْنِيُّ (8)، وسُئل عنه فقال: يرويه عمرو بن شُعيب واختلف عنه: