‌مسألة (719): حد شارب الخمر ثمانون - تنقيح التحقيق لابن عبد الهادي - جـ ٤

عن عبيد الله بن عبد الله عن أبي هريرة وزيد بن خالد الجُهنيِّ وشبل قالوا: سئل النبيُّ صلى الله عليه وسلم عن الأمة تزني قبل أن تحصن، قال:" اجلدوها، فإن عادت فاجلدوها، فان عادت فاجلدوها، فإن عادت فبيعوها ولو بضفير "(1).

أخرجاه في "الصحيحين"(2).

*****

‌

‌مسألة (719): حدُّ شارب الخمر ثمانون

.

وعنه: أربعون.

2987 -

قال الترمذيُّ: حدَّثنا محمَّد بن بشَّار ثنا محمَّد بن جعفر ثنا شعبة قال: سمعت قتادة يحدِّث عن أنس (3) عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم أنَّه أُتي برجل قد شرب الخمر، فضربه بجريدتين نحو الأربعين، وفعله أبو بكر، فلمَّا كان عمر، استشار الناس، فقال عبد الرحمن بن عوف: أخفُّ الحدود ثمانون.

فأمر به عمر (4).

هذا حديثٌ صحيحٌ.

وربَّما اعترضوا فقالوا: إذا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد ضرب نحوا من

أربعين، فكيف يجوز التجاوز؟!

قلنا: إنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يحدِّ في ذلك حدًّا، ولو حدَّه ما تجاوز به الصحابة، وإنَّما ضرب تأديبًا وعقوبة، فبلغ الضرب نحو أربعين (1)، فلما فهمت الصحابة أنَّ المقصود الزجر ألحقوه بأخفِّ الحدود.

وهذا مذهب عمر وعثمان وعبد الرحمن وطلحة والزبير.

ز: حديث أنس هذا: مخرَّجٌ في "الصحيحين" من حديث شعبة وغيره عن قتادة (2).

2988 -

وقال مسلمٌ في " الصحيح ": حدَّثني محمَّد بن منهال الضرير ثنا يزيد بن زريع ثنا سفيان الثوريُّ عن أبي حَصين عن عمير بن سعيد عن عليٍّ قال: ما كنت أقيم على أحد حدًّا، فيموت فيه، فأجد منه في نفسي، إلا

صاحب الخمر، لأنَّه إن مات وديته، لأنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يَسُنّه (3).

وقد رواه البخاريُّ من حديث سفيان (4).

2989 -

وقال الطحاويُّ: ثنا سليمان بن شعيب ثنا الخَصِيب بن ناصح ثنا عبد العزيز بن مسلم عن مطرِّمف عن عمير بن سعيد النخعيِّ قال: قال عليٌّ: من شرب الخمر، فجلدناه، فمات، وديناه، لأنَّه شيءٌ صنعناه (5).