‌مسألة (626): فقد الكفاءة يبطل النكاح - تنقيح التحقيق لابن عبد الهادي - جـ ٤

فقال النبيُّ صلى الله عليه وسلم: " يا بني بياضة، أنكحوا أبا هند، وانكحوا إليه "(1) هذا إسناد جيِّد O.

*****

‌

‌مسألة (626): فقد الكفاءة يبطل النكاح

.

وعنه: لا يبطل، ويقف على اعتراض الأولياء، كقول أكثرهم.

2724 -

أخبرنا أبو منصور القزَّاز أنا أبو بكر أحمد بن عليٍّ ثنا القاضي أبو عمر القاسم بن جعفر الهاشميُّ ثنا أبو العبَّاس محمَّد بن أحمد الأثرم ثنا عليُّ بن حرب الطائيُّ ثنا الحارث بن عمران عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " تخيَّروا لنطفكم، ولا تضعوها إلا في الأكفاء "(2).

2725 -

طريق آخر: قال الدَّارَقُطْنِيُّ: حدَّثنا القاضي أحمد بن إسحاق ابن البهلول ثنا أبو سعيد الأشج ثنا الحارث بن عمران الجعفريُّ عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " تخيَّروا لنطفكم، فأنكحوا الأكفَّاء وانكحوا إليهم ".

قال المصنِّف: مدار الطريقن على الحارث بن عمران، قال الدَّارَقُطْنِيُّ: هو ضعيفٌ (3). وقال ابن حِبَّان: كان يضع الحديث على الثقات (4).

ز: كان فيه: (الحارث بن عمران الجعفيُّ) وهو خطأٌ، والصواب:(الجعفريُّ).

وقد رواه ابن ماجة عن الأشج (1).

وقال أبو حاتمٍ الرازيُّ: ليس بقويٍّ، والحديث الذي رواه عن هشام ابن عروة عن أبيه عن عائشة عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم:" تخيَّروا لنطفكم " لا أصل له (2).

وقد روى هذا الحديث عن هشام أيضًا: عكرمة بن إبراهيم وأبو أميَّة بن يعلى، وكلاهما ضعيفٌ.

وقد رواه غيرُهما عن هشام من الضعفاء.

وقال الخطيب: كلُّ طرقه واهية، ورواه أبو المقدام هشام بن زيادٍ عن هشام بن عروةَ عن أبيه عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم مرسلاً، وهو أشبه بالصواب (3) O.

ولهم:

حديث عائشة: أنَّّ فتاةً جاءت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقالت: إنَّ أبي- ونعم الأب هو- زوَّجني ابنَ أخيه ليرفع بي خسيسته. فجعل الأمر إليها، فقالت: إنِّي قد أجزت ما صنع أبي، ولكنِّي أردت أن تعلم النساء= أن ليس إل الآباء من الأمر شيءٌ.

وقد ذكرناه بإسناده في مسألة إجبار البكر البالغ (4).

*****