‌مسألة (649): لا يجوز أن يجعل تعليم القرآن صداقا - تنقيح التحقيق لابن عبد الهادي - جـ ٤

وقد روى الخصم عن عليٍّ روايةً أخرى:

2780 -

قال الدَّارَقُطْنِيُّ: حدَّثنا عليُّ بن الفضل بن طاهر البَلْخيُّ ثنا عبد الصمد بن الفضل ثنا عليُّ بن محمَّد المَنْجُوريُّ ثنا الحسن بن دينار عن عبد الله الدَّانَاج عن عكرمة عن ابن عبَّاس عن عليٍّ قال: لا مهر أقلّ من خمسة

دراهم (1).

قال أحمد: الحسن بن دينار لا يكتب حديثه (2). وقال يحيى: ليس بشيءٍ (3). وقال أبو حاتم الرازيُّ: متروك الحديث، كذَّابٌ (4). وقال الفلاس: اجتمع أهل العلم على أنَّه لا يروى عنه (5).

*****

‌

‌مسألة (649): لا يجوز أن يجعل تعليم القرآن صداقًا

.

وعنه: الجواز، كقول مالكٍ والشافعيِّ.

2781 -

قال سعيد بن منصور: حدَّثنا أبو معاوية ثنا أبو عرفجة الفايشيُّ (6) عن أبي النعمان الأزديِّ قال: زوَّج رسول الله صلى الله عليه وسلم امرأةً على سورة من القرآن، ثُمَّ قال:" لا يكون لأحد بعدك مهرا ".

2782 -

وقال أبو داود: حدَّثنا هارون بن زيد بن أبي الزرقاء ثنا أبي ثنا محمَّد بن راشد عن مكحول أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم زوَّج رجلاً على ما معه من القرآن، قال: وكان مكحول يقول: ليس ذلك لأحدٍ بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم (1).

ز: هذان الحديثان غير ثابتين، وكلاهما مرسل.

وأبو عرفجة وأبو النعمان: مجهولان.

وقول مكحول ليس بحجَّة، والله أعلم O.

احتجُّوا:

بحديث سهل بن سعد، وقوله:" زوجتكها على ما معك من القرآن ".

وقد سبق بإسناده (2).

قال المصنِّف: وهذا إنما كان لضرورة الفقر أوَّل الإسلام.

2783 -

وقال الدَّارَقُطْنِيُّ: حدَّثنا أبو عبيد القاسم بن إسماعيل ثنا القاسم بن هاشم السمسار ثنا عتبة بن السكن ثنا الأوزاعيُّ ثنا محمَّد بن عبد الله ابن أبي طلحة قال: أخبرني زياد بن أبي زياد قال: حدَّثني عبد الله بن سخبرة

عن ابن مسعود أنَّ امرأةً أتت رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقالت: يا رسول الله، رأ فِيَّ رأيَكَ. فقال:" من ينكح هذه؟ ". فقام رجلٌ عليه بردة عاقدها في عنقه، فقال: أنا يا رسول الله. فقال: " ألك مالٌ؟ ". قال: لا. قال: " اجلس ".

ثُمَّ جاءت امرأة أخرى، فقالت: يا رسول الله، رأ فِيَّ رأيك. قال:" من ينكح هذه؟ ". فقام ذلك الرجل، فقال: أنا يا رسول الله. قال: " ألك