‌مسألة (733): ما أتلفته البهيمة برجلها، وصاحبها راكبها، لا يضمنه - تنقيح التحقيق لابن عبد الهادي - جـ ٤

وقال الطحاويُّ في هذا الحديث: وإن كان منقطعًا لا تقوم بمثله عند المحتجِّ به علينا حجَّة، لأنَّه وإن كان الأوزاعيُّ قد وصله، فإنَّ مالكًا والأثبات من أصحاب الزهريِّ قد قطعوه (1).

وقال ابن عبد البرِّ: وإن كان هذا مرسلاً، فهو مشهورٌ، حدَّث به الأئمة الثقات، واستعمله فقهاء الحجاز بالقبول (2) O.

*****

‌

‌مسألة (733): ما أتلفته البهيمة برجلها، وصاحبها راكبها، لا يضمنه

.

وقال مالكٌ: لا يضمن سواء أتلفت بيدها أو رجلها، إذا لم يكن من جهة من هو معها سببٌ.

وقال الشافعيُّ: يضمن ما جنت بيدها ورجلها.

3033 -

قال الإمام أحمد: حدَّثنا عبد الرزَّاق ثنا معمر عن همَّام بن منبِّه عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " العجماء جبار، والمعدن جبار، والبئر جبار "(3).

3034 -

وقال الدَّارَقُطْنِيُّ: حدَّثنا عبد الله بن محمَّد بن عبد العزيز ثنا داود بن رشيد ثنا عبَّاد بن العوَّام عن سفيان بن حسين عن الزهريِّ عن سعيد بن المسيَّب عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الرِّجل جبار "(1).

قال الدَّارَقُطْنِيُّ: لم يُتابَع سفيان بن حسين على قوله: (الرِّجل جبار)، وهو وهمٌ، لأنَّ الثقات خالفوه، مثل أبي صالح السمَّان وعبد الرحمن الأعرج ومحمَّد بن سيرين ومحمَّد بن زياد وغيرهم، ولم يذكروا:(الرِّجل)، وهو

المحفوظ عن أبي هريرة (2).

وقد روى آدم عن شعبة عن محمَّد بن زياد عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الرِّجل جبار ". ولم يروه عن شعبة غير آدم (3).

قال المصنِّف: العجماء: البهيمة، والجبار: الهدر، والمراد بالرِّجل: ما جنت البهيمة برجلها.

ز: حديث همَّام عن أبي هريرة: صحيحٌ على شرط "الصحيحين".

وحديث سفيان بن حسين عن الزهريِّ: رواه أبو داود (4)

والنَّسائيُّ (5)، وقد رواه مالكٌ والليث وابن جريج وعُقيل وابن عيينة وغيرهم عن الزهريِّ، فلم يذكر أحدٌ منهم:(الرِّجل).

وقال يحيى بن معين: سفيان بن حسين ثقةٌ، وهو ضعيف الحديث عن الزهريِّ (6).