الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
معاذ بن هشام الدستوائيُّ قال: حدَّثني أبي عن قتادة عن النضر بن أنس عن بشير بن نَهيك عن أبي هريرة أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: " من اطَّلع في بيت قوم بغير إذنهم، ففقؤوا عينه، فلا دية ولا قصاص "(1).
ز: رواه النَّسائيُّ عن محمَّد بن مثنَّى عن معاذ (2) O.
*****
مسألة (736): الختان واجب على الرجل، وفي المرأة روايتان
.
وقال أبو حنيفة ومالك: لا يجب.
لنا ثلاثة أحاديث:
أحدها: أنَّ إبراهيم الخليل عليه السلام اختتن، وقد قال عز وجل:(ثُمَّ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ أَنِ اتَّبِعْ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ)[النحل: 123].
3042 -
قال الإمام أحمد: حدَّثنا عليُّ بن حفص أنا ورقاء عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اختتن إبراهيم خليل الرحمن بعد ما أتت عليه ثمانون سنة "(3).
أخرجاه في "الصحيحين"(4).
3043 -
الحديث الثاني: قال أحمد: وحدَّثنا عبد الرزَّاق أنا ابن جريج قال أخبرت عن عُثيم بن كليب عن أبيه عن جدِّه أنَّه جاء النبيَّ صلى الله عليه وسلم، فقال:
(1)"المسند": (2/ 385).
(2)
"سنن النسائي": (8/ 61 - رقم: 4860).
(3)
"المسند": (2/ 322).
(4)
"صحيح البخاري": (4/ 172)؛ (فتح- 6/ 447 - رقم: 3356 - ط: الريان).
"صحيح مسلم": (7/ 97)؛ (فؤاد- 4/ 1839 - رقم: 2370).
قد أسلمتُ. فقال: " ألق عنك شعر الكفر ". قال: وأخبرني آخر معه أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال لآخر: " ألق عنك شعر الكفر واختتن "(1).
ز: رواه أبو داود عن مخلد بن خالد الشعيريِّ عن عبد الرزَّاق (2).
ورواه ابن عَدِيٍّ عن أحمد بن محمَّد بن هارون (3) بن إسماعيل الغزيِّ عن محمَّد بن حمَّاد (4) الطِّهرانيِّ عن عبد الرزَّاق.
وقال: وهذا الذي قال ابن جريج في هذا الإسناد: (أُخبرت عن عُثيم ابن كليب) إنَّما حدَّثه إبراهيم بن أبي يحيى، فكنَّى عن اسمه (5).
وعُثيم هو: ابن كثير بن كليب، نسب إلى جدِّه، وقد وثَّقه ابن حِبَّان (6)، وروى عنه أربعة نفر، وقد ظنَّ ابن أبي حاتم أنَّ كليبًا هو والد عثيم، وأنَّ عثيمًا روى عن كليب مرسلاً (7)، وهو وهمٌ، فإنَّ كليبًا جدُّ عثيم، وعثيم روى عن
(1)"المسند": (3/ 415).
(2)
"سنن أبي داود": (1/ 324 - 325 - رقم: 360).
(3)
في مطبوعة "الكامل": (إبراهيم)، وانظر التعليق التالي.
(4)
في مطبوعة "الكامل": (محمَّد)، ورواه البيهقي في "سننه":(8/ 323) من طريق ابن عدي وجاء الإسناد عنده كما ذكره المنقح هنا.
(5)
"الكامل": (1/ 222 - رقم: 61) تحت ترجمة إبراهيم بن أبي يحيى.
(6)
"الثقات": (7/ 303).
(7)
ذكر ابن أبي حاتم هذا في ترجمة كليب والد عثيم: (7/ 167 - رقم: 951) فقال: (بصري روى عن أبيه مرسلاً، روى عنه ابنه عثيم بن كليب سمعت أبي يقول ذلك) ا. هـ
وقبل ذلك ترجم لكليب الجهني: (7/ 166 - رقم: 944) فقال: (كليب الجهني قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم لأبايعه فقال لي: " أحلق عنك شعر الكفر " فيما رواه ابنه كثير بن كليب.
سمعت بعض ذلك من أبي وبعضه من قبلي) ا. هـ
وترجم تحت باب: (أسامي " كثير " الذين لا ينسبون): (7/ 159 - رقم: 889) لكثير أبي كليب الجهنى ولم يزد على هذا.
وترجم أيضًا لعثيم بن كليب: (7/ 37 - رقم: 199) وقال: (عثيم بن كليب روى عن أبيه عن جده، قال ابن جريج: أخبرت عن عثيم بن كليب. سمعت أبي يقول ذلك) ا. هـ
أبيه كثير عن جدِّه كليب، والله أعلم O.
3044 -
الحديث الثالث: قال النَّسائيُّ: أخبرنا حميد بن مسعدة عن بشر ثنا [عبد الرحمن](1) بن إسحاق عن سعيد المقبريِّ عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " خمس من الفطرة .... ". فذكر منهن الختان (2).
ز: رواه النَّسائيُّ أيضًا عن قتيبة عن مالك عن المقبريِّ موقوفًا (3)، والله أعلم O.
احتجُّوا:
3045 -
بما رواه الإمام أحمد، قال: حدَّثنا سريج (4) ثنا عبَّاد بن العوَّام عن حجَّاج (5) عن أبي المليح بن أسامة عن أبيه أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: " الختان سنَّة للرجال، مكرمة للنساء "(6).
قال المصنِّف: الحجَّاج ضعيفٌ.
ز: رواه إبراهيم بن الحجَّاج عن حفص بن غياث عن الحجَّاج هكذا.
ورواه عبد الواحد بن زياد عن الحجَّاج عن مكحول عن أبي أيُّوب مرفوعًا، وهو منقطعٌ.
وروى النعمان بن المنذر عن مكحول قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الختان
(1) في الأصل و (ب): (عبد الرزاق)، والتصويب من "سنن النسائي".
(2)
"سنن النسائي": (8/ 128 - رقم: 5043).
(3)
"سنن النسائي": (8/ 129 - رقم: 5044).
(4)
في "التحقق ": (شريح) خطأ.
(5)
(عن الحجاج) سقط من "التحقيق".
(6)
"المسند": (5/ 75).
سنَّة للرجال، مكرمة للنساء ".
وقد رواه البيهقيُّ من رواية الوليد بن الوليد عن ابن ثوبان عن ابن عجلان عن عكرمة عن ابن عبَّاس مرفوعًا.
وقال: هذا إسنادٌ ضعيفٌ، والمحفوظ موقوفٌ (1) O.
*****
(1)" سنن البيهقي": (8/ 324 - 325).