‌مسألة (601): إذا كان للميت أقارب كفار، فأسلموا قبل قسمة - تنقيح التحقيق لابن عبد الهادي - جـ ٤

‌

‌مسألة (601): إذا كان للميِّت أقارب كفَّار، فأسلموا قبل قسمة

التركة، استحقُّوا الميراث.

وعنه: لا يستحقُّون شيئًا، وبه قال أكثرهم.

لنا أربعة أحاديث:

2631 -

الحديث الأوَّل: قال أبو داود: حدَّثنا حجَّاج بن أبي يعقوب ثنا موسى بن داود ثنا محمَّد بن مسلم عن عمرو بن دينار عن أبي الشعثاء عن ابن عبَّاس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " كل قَسْمٍ قُسم في الجاهليَّة فهو على ما قُسم، وكلُّ فَسْمٍ أدركه الإسلام فإنه على قسم الإسلام "(1).

ز: رواه ابن ماجة عن العبَّاس بن جعفر بن أبي طالب- وهو أخو يحيى- عن موسى بن داود (2).

ورواه أبو يعلى الموصليُّ عن محمَّد بن منصور عن موسى (3)، وإسناده جيِّدٌ O.

2632 -

الحديث الثاني: قال ابن ماجة: حدَّثنا محمَّد بن رمح ثنا عبد الله بن لهيعة عن عقيل أنَّه سمع نافعًا يخبر عن عبد الله بن عمر أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " ما كان من ميراث قسم في الجاهلية فهو على قسمة الجاهليَّة، وما كان من ميراث أدركه الإسلام، فهو على قسمة الأسلام "(4).

2633 -

الحديث الثالث: قال الإمام أحمد: حدَّثنا محمَّد بن جعفر ثنا

شعبة عن عمرو بن أبي حكيم عن عبد الله بن بريدة عن يحيى بن يعمر عن أبي الأسود الديليِّ قال: كان معاذ باليمن، فارتفعوا إليه في يهوديٍّ مات وترك أخاه مسلمًا، فقال معاذ: إنِّي سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إن الإسلام يزيد ولا ينقص ". فورَّثه (1).

ز: رواه أبو داود من رواية شعبة وغيره عن عمرو (2)، وهو ثقةٌ O.

2634 -

الحديث الرابع: قال سعيد بن منصور: حدَّثنا عبد الله بن المبارك عن حيوة بن شريح عن محمَّد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة بن الزبير قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من أسلم على شيء فهو له "(3).

ز: هذا إسنادٌ صحيحٌ، لكنَّّه مرسلٌ.

وفي الاستدلال بهذه الأحاديث على هذه المسألة نظرٌ، والله أعلم O.