الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
ز: رواه أبو داود أيضًا عن مسدَّد عن أبي الأحوص عن عطاء بن السائب عن حرب بن عبيد الله عن جدِّه- أبي أمِّه- عن أبيه بنحوه مختصر.
وعن محمَّد بن عبيد المحاربيِّ عن وكيع عن سفيان عن عطاء بن السائب عن حرب بن عبيد الله عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم بمعناه.
وعن ابن بشَّار عن عبد الرحمن عن سفيان عن عطاء عن رجل من بكر ابن وائل عن خاله، قال: قلت: يا رسول الله أعشِّر قومي
…
بمعناه (1).
وحرب: روى له أبو داود هذا الحديث وحده، تفرَّد به عنه عطاء بن السائب، وكان ممن اختلط، واختلف عليه فيه على وجوه كثيرة، أشبهها ما رواه الثوريُّ عنه، فيما قيل، والله أعلم O.
*****
مسألة (757): إذا ذكر الذميُّ الله تعالى ورسوله وكتابه بما لا ينبغي
= انتقضت ذمَّته.
وقال أبو حنيفة: لا تنتقض بذلك.
3101 -
قال أبو داود: حدَّثنا عبَّاد بن موسى ثنا إسماعيل بن جعفر قال: حدَّثني إسرائيل عن عثمان الشحَّام عن عكرمة عن ابن عبَّاس أنَّ أعمى كان على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكانت له أمُّ ولد، وكانت تشتم رسول الله صلى الله عليه وسلم، وتقع فيه، فيزجرها فلا تنزجر، وينهاها فلا تنتهي، فلما كان ذات ليلة، ذكرت النبيَّ صلى الله عليه وسلم فوقعت فيه، فأخذ المعول، فوضعه في بطنها واتكأ
(1)"سنن أبي داود": (3/ 495 - الأرقام: 3041 - 3043).
عليه، فقتلها، فذُكر ذلك للنبيِّ صلى الله عليه وسلم، فجمع الناس، وقال:" أنشد الله رجلا لي عليه حقٌّ فعل ما فعل إلا قام "(1). فأقبل الأعمى يتزلزل، فقال: يا رسول الله، أنا صاحبها، كانت تشتمك، وتقع فيك، فأنهاها فلا تنتهي، وأزجرها فلا تنزجر، فلما كان البارحة، جعلت تشتمك، فأخذت المعول فوضعته في بطنها واتكأت عليها، حتَّى قتلتها، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" ألا اشهدوا أنَّ دمَها هدرٌ "(2).
ز: رواه النَّسائيُّ عن عثمان بن عبد الله عن عبَّاد (3)، وإسناده جيِّد، فإنَّ عكرمة احتجَّ به البخاريُّ (4) وكثر الأئمة.
وعثمان الشحَّام: احتجَّ به مسلمٌ (5) وغيره.
وباقي الإسناد: مخرَّج لهم في "الصحيحين".
وقد رواه أبو بكر بن أبي عاصم عن إسماعيل بن سالم عن عبيد الله بن موسى عن إسرائيل (6) O.
3102 -
وقال النَّسائيُّ: حدَّثنا (7) عمرو بن عليٍّ ثنا معاذ بن معاذ ثنا شعبة عن توبة العنبريِّ عن عبد الله بن قدامة عن أبي برزة قال: أغلظ رجل لأبي بكر الصدِّيق، فقلت: أقتله؟ فانتهرني، وقال: ليس هذا لأحد بعد
(1) في "التحقيق": (فعل ما فعل الإمام)!!
(2)
"سنن أبي داود": (5/ 66 - رقم: 4361) باختصار.
وفي هامش الأصل حاشية لم نتمكن من قراءتها.
(3)
"سنن النسائي": (7/ 107 - رقم: 4070).
(4)
"التعديل والتجريح" للباجي: (3/ 1022 - رقم: 1182).
(5)
"رجال صحيح مسلم" لابن منجويه: (2/ 50 - رقم: 1125).
(6)
ومن طريق ابن أبي عاصم رواه الضياء في "مختارته": (12/ 582 - رقم: 178).
(7)
كذا بالأصل و (ب) و"التحقيق"، وفي "السنن":(أخبرنا).