‌مسألة (515): لا يصح بيع العنب ممن يتخذه خمرا - تنقيح التحقيق لابن عبد الهادي - جـ ٤

وبركة هو: ابن عربان، أبو الوليد، المجاشعيُّ، البصريُّ، وثَّقه أبو زرعة (1) O.

2407 -

قال الدَّارَقُطْنِيُّ: وحدَّثنا عثمان بن أحمد الدَّقَّاق ثنا محمَّد بن عبيد الله المناديُّ ثنا شَبابة ثنا أبو مالكٍ النخعيُّ عن المهاجر أبي الحسن عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن تميم الداريِّ عن النبيِّ- صلى الله عليه وسلم قال: " إنَّه لا يحلُّ ثمن شيءٍ لا يحلُّ أكله وشربه "(2).

ز: هذا الحديث لم يخرِّجه أحدٌ من أصحاب "السنن".

وأبو مالك النخعيُّ: ضعَّفوه، وهو مختلفٌ في اسمه O.

*****

‌

‌مسألة (515): لا يصحُّ بيِع العنب ممن يتَّخذه خمرًا

.

وقال أكثرهم: يصحُ.

2408 -

قال الإمام أحمد: حدَّثنا وكيع ثنا عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز عن أبي طُعْمة مولاهم وعن عبد الرحمن بن عبد الله الغافقيِّ أنَّهما سمعا ابن عمر يقول: قال رسول صلى الله عليه وسلم: " لعنت الخمر على عشر وجوه: لعنت الخمر بعينها، وشاربها وساقيها، وبائعها ومبتاعها، وعاصرها ومعتصرها، وحاملها والحمولة إليه، وآكل ثمنها "(3).

ز: رواه أبو داود (1) وابن ماجة (2) من رواية وكيع، وإسناده حسنٌ، وقال شيخنا أبو العبَّاس: هو حديثٌ جيِّدٌ، وقد رواه الجُوزجانيُّ وغيره: من حديث عبد الله بن عبد الله بن عمر عن أبيه، ومن حديث ثابت بن يزيد

الخَوْلانيِّ عن ابن عمر (3).

ورواه الترمذيُّ (4) وابن ماجة (5) من حديث أنس بن مالك.

وروى الإمام أحمد نحوه من حديث ابن عبَّاس (6).

2409 -

وروى أيضًا بإسناده عن مصعب بن سعد قال: قيل لسعد: تبيع عنبًا لك لمن يتخذه عصيرًا؟ فقال: بئس الشيخ أنا إن بعت الخمر (7) O.

وفد احتجَّ أصحابنا بحديثٍ لا أصل له، وهو:

2410 -

ما رواه أبو حاتم بن حِبَّان، قال: حدَّثنا محمَّد بن عبد الله بن الجُنيد ثنا عبد الكريم بن عبد الله ثنا الحسن بن مسلم التاجر ثنا الحسين بن واقد عن عبد الله بن بُريدة عن أبيه قال: قال رسول الله- صلى الله عليه وسلم: " من حبس العنب زمن القطاف، حتَّى لميعه من يهوديِّ أو نصرانيِّ، أو ممن يعلم أنَّه يتخذه خمرًا، فقد تقدَّم على النار على بصيرة ".

قال أبو حاتم بن حِبَّان: لا أصل لهذا الحديث من حديث حسين بن