‌آثار متعلقة بالآية: - موسوعة التفسير المأثور - جـ ١٧

شجرة في طرفها نار

(1)

. (11/ 462)

58646 -

قال قتادة بن دعامة: هي العُود الذي قد احترق بعضه

(2)

. (ز)

58647 -

عن محمد بن السائب الكلبي -من طريق معمر- {أو جذوة} : أو شُعْلَة مِن نار

(3)

. (ز)

58648 -

قال مقاتل بن سليمان: {أو جذوة} يعني: آتيكم بشُعْلَة، وهو عودٌ قد احترق بعضُه {من النار}

(4)

. (ز)

58649 -

عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- قال: الجذوة: عُود مِن حَطَب فيه النار

(5)

. (11/ 462)

‌

‌

‌

‌{لَعَلَّكُمْ تَصْطَلُونَ

(29)}

58650 -

عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- {لعلكم تصطلون} ، قال: مِن البَرْد

(6)

. (ز)

58651 -

قال مقاتل بن سليمان: {لعلكم} يعني: لكي {تصطلون} مِن البرد. فترك موسى عليه السلام امرأتَه وولدَه في البَرِّيَّة بين مِصر ومدين، ثم استقام، فذهب بالرسالة، فأقامت امرأتُه مكانها ثلاثين سنة في البرية مع ولدها وغنمها، فمرَّ بها راعٍ، فعرفها، وهى حزينةٌ تبكي، فانطلق بها إلى أبيها

(7)

. (ز)

58652 -

قال يحيى بن سلّام: {لعلكم تصطلون} لكي تصطلوا. وكان شاتيًا

(8)

. (ز)

‌

‌آثار متعلقة بالآية:

58653 -

عن عائشة -من طريق عروة بن الزبير- قالت: كُن لِما لَمْ ترجُ أرْجى مِنكَ