‌{ثم هو يوم القيامة من المحضرين - موسوعة التفسير المأثور - جـ ١٧

59060 -

قال يحيى بن سلّام: ثم قال على الاستفهام: {أفمن وعدناه وعدا حسنا} يعني: الجنة، وهو تفسير السُّدِّيّ؛ {فهو لاقيه} داخِلٌ الجنة

(1)

. (ز)

‌

‌

‌

‌{ثُمَّ هُوَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنَ الْمُحْضَرِينَ

(61)}

59061 -

عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: {من المحضرين} ، قال: أهلُ النارِ أُحضِروها

(2)

. (11/ 497)

59062 -

عن الحسن البصري -من طريق الأشهب- في قوله: {كمن متعناه متاع الحياة الدنيا ثم هو يوم القيامة من المحضرين} ، قال: بئس المتاع متاع انقطع بصاحبه إلى النار

(3)

. (ز)

59063 -

عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- {ثم هو يوم القيامة من المحضرين} ، قال: مِن المحضرين في عذاب الله

(4)

. (11/ 496)

59064 -

قال مقاتل بن سليمان: {ثم هو يوم القيامة من المحضرين} النار، يعني: أبا جهل ابن هشام -لعنه الله-، ليسا بسواء. نظيرها في الأنعام

(5)

. (ز)

59065 -

قال يحيى بن سلّام: قوله: {كمن متعناه متاع الحياة الدنيا ثم هو يوم القيامة من المحضرين} في النار، أي: أنهما لا يستويان؛ لايستوي من يدخل الجنة، ومن يدخل النار

(6)

. (ز)

‌

‌آثار متعلقة بالآية:

59066 -

عن أبي هريرة، أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «يقول الله عز وجل: يا ابن آدم، مرِضتُ فلم تعدني. فيقول: يا رب، كيف أعودك وأنت ربُّ العالمين؟ فيقول: أما