الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
60277 -
قال مقاتل بن سليمان: قوله: {يَكْفُرُونَ} فلا يؤمنون برَبِّ هذه النعمة، فيوحدونه عز وجل
(1)
. (ز)
{وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا
أَوْ كَذَّبَ بِالْحَقِّ لَمَّا جَاءَهُ
أَلَيْسَ فِي جَهَنَّمَ مَثْوًى لِلْكَافِرِينَ
(68)}
نزول الآية:
60278 -
عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق الحكم بن أبان- قال: قال النَّضْرُ -وهو من بني عبد الدار-: إذا كان يوم القيامة شَفَعَت لي اللاتُ والعُزّى. فأنزل الله: {ومن أظلم ممن افترى على الله كذبا}
(2)
. (ز)
تفسير الآية:
60279 -
قال مقاتل بن سليمان: ثم قال -تعالى ذِكْرُه-: {ومَن أظْلَمُ} ، يقول: فلا أحد أظلم
(3)
. (ز)
60280 -
قال يحيى بن سلّام: أي: لا أحد أظلم منه، {ومن أظلم ممن افترى على الله كذبا} فعبد الأوثان مِن دونه
(4)
. (ز)
{أَوْ كَذَّبَ بِالْحَقِّ لَمَّا جَاءَهُ}
60281 -
قال إسماعيل السُّدِّيّ: {بالحق} ، يعني: التوحيد
(5)
. (ز)
60282 -
قال مقاتل بن سليمان: {أوْ كَذَّبَ بالحق} يعني: بالتوحيد {لَمّا جاءَهُ} يعني: حين جاءه
(6)
. (ز)
60283 -
قال يحيى بن سلّام: {أو كذب بالحق} بالقرآن
(7)
. (ز)
(1)
تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 390.
(2)
أخرجه ابن أبي حاتم 9/ 3083.
(3)
تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 390.
(4)
تفسير يحيى بن سلّام 2/ 641.
(5)
علقه يحيى بن سلّام 2/ 641.
(6)
تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 390.
(7)
تفسير يحيى بن سلّام 2/ 641.