الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
{فذانك برهانان من ربك} ، فقرأ:{هاتوا برهانكم} [الأنبياء: 24]: هاتوا على ذلك آيةً نعرفها. وقال: {برهانان} : آيتان مِن الله
(1)
. (ز)
58719 -
قال يحيى بن سلّام: {فذانك برهانان من ربك} أي: بيانان من ربك {إلى فرعون وملئه} أي: وقومه
(2)
[4958]. (ز)
{إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمًا فَاسِقِينَ
(32)}
58720 -
عن سعيد بن جبير -من طريق عطاء بن دينار- في قول الله: {إنهم كانوا قوما فاسقين} : يعني: عاصين
(3)
. (ز)
58721 -
قال مقاتل بن سليمان: {إنهم كانوا قوما فاسقين} ، يعني: عاصين
(4)
. (ز)
58722 -
قال يحيى بن سلّام: {إنهم كانوا قوما فاسقين} مشركين
(5)
. (ز)
{قَالَ رَبِّ إِنِّي قَتَلْتُ مِنْهُمْ نَفْسًا فَأَخَافُ أَنْ يَقْتُلُونِ
(33)}
58723 -
قال يحيى بن سلّام: {قال} موسى: {رب إني قتلت منهم نفسا} يعني: القبطي
(6)
. (ز)
{وَأَخِي هَارُونُ هُوَ أَفْصَحُ مِنِّي لِسَانًا فَأَرْسِلْهُ مَعِيَ}
58724 -
عن عبد الله بن عباس -من طريق عكرمة-: حين نُودِي من الشجرة {قال رب إني قتلت منهم نفسا فأخاف أن يقتلون* وأخي هارون هو أفصح مني لسانا
[4958] قال ابنُ تيمية (5/ 77): «والبينة والحجة تتناول آيات الأنبياء التي بعثوا بها، فكل ما دلَّ على نبوة محمد صلى الله عليه وسلم فهو برهان» .
_________
(1)
أخرجه ابن جرير 18/ 248، وابن أبي حاتم 9/ 2976 من طريق أصبغ.
(2)
تفسير يحيى بن سلّام 2/ 592.
(3)
أخرجه ابن أبي حاتم 9/ 2976.
(4)
تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 344.
(5)
تفسير يحيى بن سلّام 2/ 592.
(6)
تفسير يحيى بن سلّام 2/ 592.