‌{ولكن رحمة من ربك} - موسوعة التفسير المأثور - جـ ١٧

58836 -

قال يحيى بن سلّام: {وما كنت بجانب الطور} الجبل

(1)

. (ز)

‌

‌

‌

‌{وَلَكِنْ رَحْمَةً مِنْ رَبِّكَ}

58837 -

عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- {ولكن رحمة من ربك} : أي: مِمّا قَصَصْنا عليك

(2)

. (11/ 474)

58838 -

قال مقاتل بن سليمان: {ولكن رحمة من ربك} يقول: ولكن القرآن رحمة، يعني: نعمة من ربك، النبوة اختصصت بها، إذ أوحينا إليك أمرهم لتعرف كُفّارٌ نبوَّتك، فذلك قوله:{لتنذر قوما مآ أتاهم من نذير}

(3)

. (ز)

58839 -

عن عبد الملك ابن جريج -من طريق حجاج- {ولكن رحمة من ربك} ، قال: كان رحمة من ربك النبوة

(4)

. (ز)

58840 -

عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: {ولكن رحمة من ربك} ، قال: الذي أنزلنا عليك من القرآن؛ {لتنذر قوما ما أتاهم من نذير من قبلك}

(5)

. (ز)

‌

‌

‌

‌{لِتُنْذِرَ قَوْمًا مَا أَتَاهُمْ مِنْ نَذِيرٍ مِنْ قَبْلِكَ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ

(46)}

58841 -

تفسير إسماعيل السُّدِّيّ: قال: {ولكن رحمة من ربك لتنذر قوما} ، يعني: قريشًا

(6)

. (ز)

58842 -

قال مقاتل بن سليمان: {لتنذر قوما} يعني: أهل مكة بالقرآن {مآ أتاهم من نذير} يعني: رسولًا {من قبلك لعلهم} يعني: لكي {يتذكرون} فيؤمنوا

(7)

. (ز)

58843 -

قال يحيى بن سلّام: {ما أتاهم من نذير من قبلك لعلهم يتذكرون} ، أي: لكي يتذكروا

(8)

. (ز)