الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
يقول: أوقِدِ النارَ على الطين حتى يصير اللَّبِنُ آجُرًّا، وكان فرعون أوَّلَ مَن طبخ الآجُرَّ وبناه
(1)
. (ز)
58765 -
عن عبد الملك ابن جريج -من طريق ابن المبارك- في قوله: {فأوقد لي يا هامان على الطين} ، قال: يعني: على المدر. يقول: اطبخه، يعني: الآجُرَّ
(2)
. (ز)
58766 -
قال عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قول الله: {فأوقد لي يا هامان على الطين} ، قال: المطبوخ الذي يُوقَد عليه هو مِن طينٍ يبنون به البنيان
(3)
. (ز)
58767 -
قال يحيى بن سلّام: {فأوقد لي يا هامان على الطين} ، أي: فاطبخ لي آجرًّا فكان أول [من] عمل الآجر
(4)
. (ز)
58768 -
قال مقاتل بن سليمان: {فاجعل لي صرحا} ، يعني: قصرًا طويلًا
(5)
. (ز)
58769 -
قال يحيى بن سلّام: {فاجعل لي صرحا} ، أي: فابنِ لي صَرْحًا
(6)
. (ز)
آثار متعلقة بالآية:
58770 -
عن إبراهيم النخعي -من طريق منصور- قال: {يا هامانُ ابْنِ لِي صَرْحًا} [غافر: 36]، فكانوا يكرهون أن يبنوا الآجُرَّ، ويجعلوه في القبور
(7)
. (ز)
58771 -
عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- قال: كان فرعونُ أولَ من طبخ الآجُرَّ، وصُنِع له الصَّرْح
(8)
. (11/ 469)
58772 -
عن عبد الملك ابن جريج -من طريق حجاج- قال: فرعون أول مَن أمر بصنعة الآجُرِّ وبنائه
(9)
. (11/ 469)
(1)
تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 345.
(2)
أخرجه آدم بن أبي إياس -كما في تفسير مجاهد ص 529 - .
(3)
أخرجه ابن جرير 18/ 255، وابن أبي حاتم 9/ 2979 من طريق أصبغ.
(4)
تفسير يحيى بن سلّام 2/ 593 - 594.
(5)
تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 345.
(6)
تفسير يحيى بن سلّام 2/ 593 - 594.
(7)
أخرجه إسحاق البستي في تفسيره ص 47.
(8)
أخرجه ابن جرير 18/ 255 مختصرًا، وابن أبي حاتم 9/ 2979، وأخرجه عبد الرزاق 2/ 91 من طريق معمر بلفظ: بلغني: أنّه أول من طبخ الآجُر. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(9)
أخرجه ابن جرير 18/ 255. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.