الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
تفسير الآية:
59801 -
عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- في قوله: {وآتيناه أجره في الدنيا} ، قال: الذِّكْرُ الحَسَنُ
(1)
. (11/ 543)
59802 -
عن عبد الله بن عباس -من طريق مندل عمَّن ذكره- {وآتيناه أجره في الدنيا} ، قال: الولد الصالح، والثَّناء
(2)
.
(11/ 543)
59803 -
عن عبد الله بن عباس -من طريق عكرمة- في قوله: {أجره في الدنيا} ، قال: إنّ الله تبارك وتعالى رضي لأهل الأديان بدينهم، فليس أهلُ دين إلا وهم يَتَوَلَّوْنَ إبراهيمَ ويَرْضَوْنَ عنه
(3)
. (11/ 543)
59804 -
عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: {وآتيناه أجره في الدنيا} ، قال: الثناء
(4)
. (11/ 543)
59805 -
عن سفيان الثوري، قال: بلغني عن مجاهد في قول الله: {وآتيناه أجره في الدنيا} ، قال:{وتركنا عليه في الآخرين} [الصافات: 78]، قال: الثناء الصالح
(5)
. (ز)
59806 -
عن ليث، قال: أرسل مجاهد رجلًا إلى عكرمة مولى ابن عباس يسأله عن قوله: {وآتيناه أجره في الدنيا وإنه في الآخرة لمن الصالحين} . قال: فقال: أجره في الدنيا أنّ كُلَّ مِلَّة تَتَوَلّاه، وهو عند الله من الصالحين. قال: فرجع إلى مجاهد، فقال: أصاب
(6)
. (ز)
59807 -
عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق ابن جريج- في قوله: {وآتيناه أجره في الدنيا} ، قال: لسان الصِّدق الذي جعل له
(7)
. (ز)
59808 -
قال عكرمة مولى ابن عباس -من طريق ابن جريج-: إبراهيمُ تَوَلّاهُ الأُمَمُ كلُّها؛ اليهود والنصارى والمجوس والناس أجمعون، وشهدوا له بالعدل، فذلك
(1)
أخرجه ابن جرير 18/ 387، وابن أبي حاتم 9/ 3052. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(2)
أخرجه ابن جرير 18/ 387.
(3)
أخرجه ابن أبي حاتم 9/ 3052. وعزاه السيوطي إلى ابن جرير، وابن المنذر. وجاء عند ابن جرير موقوفًا على عكرمة كما سيأتي.
(4)
أخرجه يحيى بن سلّام 2/ 626، وابن جرير 18/ 386. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(5)
أخرجه ابن وهب في الجامع 1/ 89 (202).
(6)
أخرجه ابن جرير 18/ 386.
(7)
أخرجه ابن أبي حاتم 9/ 3052.
اللسان الصدق، وهو الأجر الذي آتيناه في الدنيا
(1)
. (ز)
59809 -
عن ابن عيينة: أنّ عكرمة مولى ابن عباس سُئِل عن قوله تعالى: {وأتيناه أجره في الدنيا} . قال: لقد غُصْتَ عليه في بحرٍ عميق، فمَن أنت؟ قال: سعيد بن جبير. قال: لقد علمت. ثم قال: أبقى له ثناء حسنًا
(2)
. (ز)
59810 -
عن الحسن البصري -من طريق سفيان بن حسين- في قوله: {وآتيناه أجره في الدنيا} ، قال: نيته الصالحة التي اكتسب بها الأجرَ في الآخرة
(3)
. (ز)
59811 -
عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- وفي قوله: {وآتيناه أجره في الدنيا} ، قال: عافية، وعملًا صالحًا، وثناء حسنًا، فلستَ تلاقي أحدًا مِن أهل الملل إلا يَرضى إبراهيمَ ويتولّاه
(4)
. (11/ 540)
59812 -
عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- في قوله تعالى: {وآتيناه أجره في الدنيا} ، قال: هي كقوله: {وآتيناه في الدنيا حسنة} [النحل: 122]. قال: وقال: ليس من أهل دين إلا وهم يتولونه
(5)
. (ز)
59813 -
قال إسماعيل السُّدِّيّ، في قوله:{وآتيناه أجره في الدنيا} : هو الولد الصالح
(6)
. (ز)
59814 -
عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- في قوله: {وكَذَلِكَ نُرِي إبْراهِيمَ مَلَكُوتَ السَّماواتِ والأَرْضِ ولِيَكُونَ مِنَ المُوقِنِينَ} [الأنعام: 75]، قال: أُقِيم على صخرة، وفُتِحَت له السموات، فنظر إلى مُلْكِ الله فيها، حتى نظر إلى مكانه في الجنة، وفُتِحَت له الأرضون حتى نظر إلى أسفل الأرض، فذلك قوله:{وآتيناه أجره في الدنيا} ، يقول: آتيناه مكانه في الجنة. ويقال: {أجره} : الثناء الحسن
(7)
. (6/ 104)
59815 -
عن زياد بن أبي مريم -من طريق خُصيف- في قوله: {آتيناه} ، قال: أعطيناه
(8)
. (ز)
(1)
أخرجه ابن أبي حاتم 9/ 3053.
(2)
أخرجه ابن أبي الدنيا في كتاب مكارم الأخلاق -موسوعة الإمام ابن أبي الدنيا 3/ 432 (18) -.
(3)
أخرجه ابن أبي حاتم 9/ 3053.
(4)
أخرجه ابن جرير 18/ 387، وابن أبي حاتم 9/ 3052. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.
(5)
أخرجه عبد الرزاق في تفسيره 2/ 96.
(6)
تفسير البغوي 6/ 239.
(7)
أخرجه ابن جرير 9/ 349، وابن أبي حاتم 4/ 1326، وأخرجه سعيد بن منصور (833 - تفسير) من طريق الحكم بن ظُهير. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(8)
أخرجه ابن أبي حاتم 9/ 3052.