الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
{وَإِذْ قَالَتْ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ يَاأَهْلَ يَثْرِبَ لَا مُقَامَ لَكُمْ فَارْجِعُوا}
قراءات:
61818 -
عن أبي عبد الرحمن السلمي، أنّه قرأ ذلك:{لا مُقامَ لَكُمْ} بضم الميم
(1)
[5197]. (ز)
تفسير الآية:
61819 -
قال عبد الله بن عبّاس: {وإذْ قالَتْ طائِفَةٌ مِنهُمْ يا أهْلَ يَثْرِبَ لا مُقامَ لَكُمْ فارْجِعُوا} ، قالت اليهود لعبد الله بن أُبَيّ وأصحابه مِن المنافقين: ما الذي يحملكم على قتل أنفسكم بيدي أبي سفيان وأصحابه، فارجعوا إلى المدينة
(2)
. (ز)
61820 -
عن عبد الله بن عباس، قال:{وإذْ قالَتْ طائِفَةٌ مِنهُمْ يا أهْلَ يَثْرِبَ لا مُقامَ لَكُمْ فارْجِعُوا ويَسْتَأْذِنُ فَرِيقٌ مِنهُمُ النَّبِيَّ} يقول: أوس بن قَيْظِيٍّ، ومَن كان معه على مثل رأيه، {ولَوْ دُخِلَتْ عَلَيْهِمْ مِن أقْطارِها} إلى {وإذًا لا تُمَتَّعُونَ إلّا قَلِيلًا} . ثم ذكر يقين أهل الإيمان حين أتاهم الأحزاب، فحصروهم، وظاهرهم بنو قريظة، فاشتد عليهم البلاء، فقال:{ولَمّا رَأى المُؤْمِنُونَ الأَحْزابَ} إلى: {إنَّ اللَّهَ كانَ غَفُورًا رَحِيمًا} ، قال: وذكر الله هزيمة المشركين وكفايته المؤمنين، فقال:{ورَدَّ اللَّهُ الَّذِينَ كَفَرُوا بِغَيْظِهِمْ} الآية
(3)
. (11/ 744)
[5197] وجَّه ابن جرير (19/ 43) قراءة أبي عبد الرحمن السلمي بقوله: «يعني: لا إقامة لكم» . وذكر قراءةً أخرى وهي: «لا مَقامَ لَكُمْ» بفتح الميم، ووجَّهها بقوله:«لا موضع قيامٍ لكم» . ثم رجَّحها وذكر علَّة ترجيحها قائلًا: «وهي القراءة التي لا أستجيز القراءة بخلافها؛ لإجماع الحجة من القرأة عليها» .
ووجَّه ابنُ عطية (7/ 98) قراءة أبي عبد الرحمن السلمي أنها «بمعنى: لا موضع قيام
…
والمعنى: في موضع القتال وموضع الممانعة».
_________
(1)
علقه ابن جرير 19/ 43.
وهي قراءة متواترة، قرأ بها حفص عن عاصم، وقرأ بقية العشرة:«لا مَقامَ لَكُمْ» بفتح الميم. انظر: النشر 2/ 348، والإتحاف ص 452.
(2)
تفسير الثعلبي 8/ 19.
(3)
عزاه السيوطي إلى ابن إسحاق، وابن مردويه.