الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
59891 -
تفسير إسماعيل السُّدِّيّ: قال الله: {ولقد تركنا منها آية} ، أي: عبرة لقوم
(1)
. (ز)
59892 -
قال مقاتل بن سليمان، في قوله تعالى:{ولقد تركنا منهآ آيةً} : يعني: من قرية لوط آية {بينةً} يعني: علامة واضحة، يعني: هلاكهم
(2)
. (ز)
{لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ
(35)}
59893 -
قال مقاتل بن سليمان، في قوله تعالى:{لقومٍ يعقلون} : بتوحيد الله عز وجل، كانت قرية لوط بين المدينة والشام، ووُلِد للوط بعد هلاك قومه ابنتان، وكان له ابنتان قبل هلاكهم، ثم مات لوط، وكان أولاده مؤمنين مِن بعده
(3)
. (ز)
59894 -
عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق أصبغ بن الفرج- في قول الله: {يعقلون} ، قال: يتفكرون
(4)
. (ز)
59895 -
قال يحيى بن سلّام: {بينة لقوم يعقلون} وهم المؤمنون، عقلوا عن الله ما أنزل عليهم، فأخبرهم أنه جعل عاليها سافلها، خسف بهم وأمطر عليهم الحجارة
(5)
. (ز)
{وَإِلَى مَدْيَنَ}
59896 -
عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- في قوله: {وإلى مدين أخاهم شعيبا} ، قال: بلغنا: أنّ شعيبًا أُرْسِل مرتين؛ إلى مدين، وأصحاب الأيكة
(6)
. (ز)
59897 -
قال مقاتل بن سليمان: {و} أرسلنا {إلى مَدْيَنَ}
(7)
. (ز)
59898 -
قال يحيى بن سلّام، في قوله:{وإلى مدين} : أي: وأرسلنا إلى مدين
(8)
. (ز)
(1)
علقه يحيى بن سلّام 2/ 629.
(2)
تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 382.
(3)
تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 382.
(4)
أخرجه ابن أبي حاتم 9/ 3058.
(5)
تفسير يحيى بن سلّام 2/ 629.
(6)
أخرجه عبد الرزاق في تفسيره 2/ 98، وابن أبي حاتم 9/ 3059.
(7)
تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 382.
(8)
تفسير يحيى بن سلّام 2/ 629.