الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
{وَإِنَّ أَوْهَنَ الْبُيُوتِ لَبَيْتُ الْعَنْكَبُوتِ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ
(41)}
59971 -
عن الضَّحّاك بن مُزاحِم -من طريق جويبر- {وإن أوهن البيوت لبيت العنكبوت} ، قال: في الضعف والوهن
(1)
. (ز)
59972 -
قال مقاتل بن سليمان: {وإنَّ أوْهَنَ} يعني: أضعف {البيوت} كلها {لَبَيْتُ العنكبوت} فكذلك ضعف الصنم هو أضعف مِن بيت العنكبوت؛ {لَوْ} يعني: إن {كانُواْ يَعْلَمُونَ} ولكن لا يعلمون
(2)
. (ز)
59973 -
قال يحيى بن سلّام: {وإن أوهن البيوت} أضعف البيوت {لبيت العنكبوت} أي: أن أوثانهم لا تغني عنهم شيئًا كما لا يغني بيت العنكبوت مِن حَرٍّ ولا برد، {لو كانوا يعلمون} لعلموا أنّ أوثانهم لا تغني عنهم شيئًا كبيت العنكبوت
(3)
. (ز)
آثار متعلقة بالآية:
59974 -
عن علي بن أبي طالب، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «دخلت أنا وأبو بكر الغارَ، فاجتمعت العنكبوتُ، فنسجت بالباب؛ فلا تقتلوهُنَّ»
(4)
. (11/ 550)
59975 -
عن يزيد بن مَرْثَد، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «العنكبوت شيطان، مسَخها الله، فمَن وجدها فليقتُلْها»
(5)
. (11/ 549)
59976 -
عن عطاء الخراساني -من طريق عثمان- قال: نسجت العنكبوت مَرّتين؛
(1)
أخرجه ابن أبي حاتم 9/ 3063.
(2)
تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 384.
(3)
تفسير يحيى بن سلّام 2/ 631.
(4)
أخرجه الخطيب في تاريخ بغداد 11/ 308 (3312)، وابن عدي في الكامل في الضعفاء 1/ 423.
قال المديني في اللطائف من دقائق المعارف ص 105 (176): «هذا حديث غريب، لم أكتبه إلا من هذا الوجه، أورده ابن عدي هكذا في معجمه» .
(5)
أخرجه أبو داود في مراسيله ص 342 (500)، 344 (504)، وأورده الديلمي في كتاب الفردوس 3/ 90 (4255).
قال ابن حزم في المحلى 6/ 111: «وكل ما جاء في المسوخ في غير القرد والخنزير فباطل وكذِب موضوع» . وقال السمعاني في تفسيره 4/ 182: «الخبر غريب» . وقال المزي في تحفة الأشراف 13/ 420 (19550): «عن يزيد بن مرثد المدعى بهذا» . وقال الذهبي في تاريخ الإسلام 7/ 282: «أرسل» . وأورده السيوطي في اللآلئ المصنوعة 1/ 148. وقال الألباني في الضعيفة 1/ 283 (151): «موضوع».