‌{إن فرعون وهامان وجنودهما كانوا خاطئين} - موسوعة التفسير المأثور - جـ ١٧

{وحزنا} يعني: وغيظًا في قتل الأبكار. فذلك قوله عز وجل: {وإنهم لنا لغائظون} [الشعراء: 55] لقتلهم أبكارنا. ثم قال سبحانه: ‌

‌{إن فرعون وهامان وجنودهما كانوا خاطئين}

(1)

. (ز)

58164 -

عن محمد بن إسحاق -من طريق سلمة- في قوله: {فالتقطه آل فرعون ليكون لهم عدوا وحزنا} ، قال: ليكون لهم في عاقبة أمره عدوًّا وحزنًا لما أراد الله به، وليس لذلك أخذوه

(2)

. (ز)

‌

‌

{إِنَّ فِرْعَوْنَ وَهَامَانَ وَجُنُودَهُمَا كَانُوا خَاطِئِينَ (8)}

58165 -

عن الحسن البصري -من طريق خليد- قال: كان فرعونُ عِلْجًا مِن هَمَذان

(3)

. (ز)

58166 -

عن محمد بن إسحاق -من طريق سلمة- قال: لم يكن منهم فرعون أعتى على الله، ولا أعظم قولًا، ولا أطول عمرًا في مُلكه منه، وكان اسمه فيما ذُكِر لي: الوليد بن مصعب

(4)

. (ز)

58167 -

قال يحيى بن سلّام: {إن فرعون وهامان وجنودهما كانوا خاطئين} مشركين

(5)

. (ز)

‌

‌

‌

‌{وَقَالَتِ امْرَأَتُ فِرْعَوْنَ قُرَّتُ عَيْنٍ لِي وَلَكَ}

58168 -

عن عبد الله بن عباس -من طريق سعيد بن جبير- قال: فلمّا فَتَحَتِ التابوتَ رأت فيه غلامًا، فألقي عليه منها محبة لم يلق منها على أحد مِن البشر قط، فلمّا سمِع الذبّاحون بأمره أقبلوا بشِفارهم إلى امرأة فرعون ليذبحوه، قالت: أقِرُّوه، فإنّ هذا الواحد لا يزيد في بني إسرائيل، حتى آتي فرعون فأستوهبه مِنه، فإن وهبه لي كنتم قد أحسنتم وأجملتم، وإن أمر بذبحه لَمْ ألُمْكُم. فأتت به فرعون، فقالت:{قرة عين لي ولك} . قال فرعون: يكون لكِ، فأمّا لي فلا حاجة لي فيه. فقال