الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
{وَإِذْ زَاغَتِ الْأَبْصَارُ وَبَلَغَتِ الْقُلُوبُ الْحَنَاجِرَ}
61786 -
عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق أيوب- في قوله: {وبَلَغَتِ القُلُوبُ الحَناجِرَ} ، قال: إنّ القلوب لو تحركت أو زالت خرجت نفسُه، ولكن إنّما هو الفزع
(1)
. (11/ 748)
61787 -
عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- في قوله: {وبَلَغَتِ القُلُوبُ الحَناجِرَ} ، قال: شَخَصَتْ مِن مكانها، فلولا أنّه ضاق الحلقوم عنها أن تخرج لخرجت
(2)
. (11/ 748)
61788 -
قال مقاتل بن سليمان: {وإذْ زاغَتِ الأَبْصارُ} ، يعني: شخصت الأبصار فَرَقًا
(3)
[5195]. (ز)
61789 -
قال يحيى بن سلّام: {وإذْ زاغَتِ الأَبْصارُ وبَلَغَتِ القُلُوبُ الحَناجِرَ} مِن شدة الخوف
(4)
. (ز)
{وَتَظُنُّونَ بِاللَّهِ الظُّنُونَا
(10)}
61790 -
عن مجاهد بن جبر، في قوله:{وتَظُنُّونَ بِاللَّهِ الظُّنُونا} ، قال: هم المنافقون يظنون بالله ظنونًا مختلفة
(5)
. (11/ 749)
61791 -
عن الحسن البصري -من طريق عوف- في قوله: {وتَظُنُّونَ بِاللَّهِ الظُّنُونا} ،
[5195] وجَّه ابنُ القيم (2/ 328) قول قتادة ومقاتل بقوله: «وهذا تقريب للمعنى، فإنّ الشخوص غير الزيغ، وهو أن يفتح عينيه ينظر إلى الشيء فلا يطرف، ومنه شَخَصَ بصرُ الميت» .
_________
(1)
أخرجه ابن أبي شيبة 13/ 571 واللفظ له، وابن جرير 19/ 35 مختصرًا بنحوه. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر مختصرًا.
(2)
أخرجه عبد الرزاق 2/ 113، وابن جرير 19/ 35 من طريق سعيد مختصرًا. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن أبي حاتم بنحوه.
(3)
تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 476.
(4)
تفسير يحيى بن سلام 2/ 704 - 705.
(5)
عزاه السيوطي إلى ابن جرير عن مجاهد -وفيه عن الحسن 19/ 35 - 36 - والفريابي، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.