‌{ولا تمش في الأرض مرحا إن الله لا يحب كل مختال فخور - موسوعة التفسير المأثور - جـ ١٧

[5143] اختلف السلف في معنى: {ولا تصعر خدك} على أقوال: الأول: أنّه الإعراض بالوجه تكبُّرًا. الثاني: أنه التشديق. الثالث: أنّه الإعراض عمَّن بينك وبينه خصومة وإحنة.

وقد رجّح ابنُ جرير (18/ 559) مستندًا إلى اللغة القولَ الأول، فقال: "وأصل الصعر: داء يأخذ الإبل في أعناقها أو رؤوسها حتى تلفت أعناقها عن رؤوسها، فيشبه به الرجل المتكبر على الناس. ومنه قول عمرو بن كلثوم التغلبي:

وكنّا إذا الجبّار صعَّر خدَّه

…

أقمْنا له من مَيلِه فتقوَّما".

وبنحوه ابنُ كثير (6/ 339).

وذكر ابنُ عطية (7/ 52) في الآية قولًا آخر، فقال:«ويحتمل أن يريد أيضًا الضد، أي: ولا سؤالًا ولا ضراعة بالفقر» . ثم رجّح مستندًا إلى السياق القول الأول، فقال:«والأول أظهر؛ بدلالة ذكر الاختيال والفخر بعد» .

[5144]

ذكر ابنُ عطية (7/ 53) قول مجاهد، ثم علّق قائلًا:«وفي اللفظ الفخر بالنسب وغير ذلك» .

_________

(1)

أخرجه البيهقي في شعب الإيمان (8179). وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن أبي حاتم.

(2)

تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 435.

(3)

أخرجه ابن جرير 18/ 561.

(4)

تفسير مجاهد (542)، وأخرجه ابن جرير 18/ 564. وعلَّقه يحيى بن سلّام 2/ 676.

(5)

أخرجه ابن جرير 18/ 562.