الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
{يَسْتَعْجِلُونَكَ بِالْعَذَابِ}
60151 -
قال مقاتل بن سليمان: ثم قال سبحانه: {يَسْتَعْجِلُونَكَ بالعذاب} يعني: النضر بن الحارث،
{وإنَّ جَهَنَّمَ لَمُحِيطَةٌ بالكافرين}
(1)
. (ز)
{وَإِنَّ جَهَنَّمَ لَمُحِيطَةٌ بِالْكَافِرِينَ (54)}
60152 -
عن عبد الله بن عباس -من طريق الشعبي- في قوله: {وإن جهنم لمحيطة بالكافرين} ، قال: جهنم هو هذا البحرُ الأخضر، تنتثر الكواكبُ فيه، ويكون فيه الشمسُ والقمر، ثم يستوقد، فيكون هو جهنم
(2)
. (11/ 556)
60153 -
عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق سماك- في قوله: {وإن جهنم لمحيطة} ، قال: البحر
(3)
[5068]. (11/ 567)
60154 -
قال يحيى بن سلّام، في قوله عز وجل:{يستعجلونك بالعذاب وإن جهنم لمحيطة بالكافرين} : كقوله: {أحاط بهم سرادقها} [الكهف: 29]: سُورَها
(4)
. (ز)
{يَوْمَ يَغْشَاهُمُ الْعَذَابُ مِنْ فَوْقِهِمْ وَمِنْ تَحْتِ أَرْجُلِهِمْ وَيَقُولُ ذُوقُوا مَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ
(55)}
قراءات:
60155 -
عن الأعمش: في قراءة عبد الله بن مسعود: {ويَقُولُ ذُوقُواْ ما كُنتُمْ}
(5)
[5069]. (ز)
[5068] اسْتَدْرَكَ ابنُ عطية (6/ 656) على قول عكرمة هذا بقوله: «هذا ضعيف» .
[5069]
قرأ نافع، وأهل الكوفة:{ويَقُولُ ذُوقُوا} بالياء، وقرأ الآخرون بالنون.
ورجَّحَ ابنُ جرير (18/ 432) قراءة {يقول} بالياء، فقال:«القراءة التي هي القراءة عندنا بالياء؛ لإجماع الحجة من القرّاء عليها» .
وقال ابنُ عطية (6/ 656) موجِّهًا القراءة بالنون: «إما أن تكون نون العظمة، أو نون الجماعة؛ جماعة الملائكة» .
_________
(1)
تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 387.
(2)
أخرجه ابن أبي حاتم 9/ 3075.
(3)
أخرجه ابن جرير 18/ 431 - 432، وابن أبي حاتم 9/ 3075. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(4)
تفسير يحيى بن سلّام 2/ 637.
(5)
أخرجه ابن أبي داود في المصاحف (1/ 328).
وهي قراءة متواترة؛ قرأ بها نافع، وعاصم، وحمزة، والكسائي، وخلف. وقرأ بقية العشرة:«ونَقُولُ» بالنون. انظر: النشر 2/ 343، والإتحاف ص 441.