‌{القول لعلهم يتذكرون - موسوعة التفسير المأثور - جـ ١٧

‌

‌

‌

‌{الْقَوْلَ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ

(51)}

58911 -

عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- {ولقد وصلنا لهم القول} ، قال: لقريش. يقول: تابعنا عليهم الموعظة

(1)

. (ز)

58912 -

عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- {ولقد وصلنا لهم القول} ، قال: وصل الله لهم القول في هذا القرآن، يُخبِرهم كيف يصنع بمَن مضى، وكيف صنعوا، وكيف هو صانِع

(2)

. (11/ 480)

58913 -

قال مقاتل بن سليمان: {القول} يقول: ما في القرآن مِن الأمم الخالية، كيف عُذِّبوا بتكذيبهم رسلهم، {لعلهم} يعني: لكي {يتذكرون} فيخافوا فيُؤمنوا

(3)

. (ز)

58914 -

قال عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: {ولقد وصلنا لهم} ، قال: وصلنا لهم الخبر؛ خبر الدنيا بخبر الآخرة، حتى كأنهم عاينوا الآخرة، وشهدوها في الدنيا، بما نريهم من الآيات في الدنيا وأشباهها. وقرأ:{إن في ذلك لآية لمن خاف عذاب الآخرة} [هود: 103]. وقال: إنّا سوف نُنجِزهم ما وعدناهم في الآخرة، كما أنجزنا للأنبياء ما وعدناهم، نقضي بينهم وبين قومهم

(4)

. (ز)

58915 -

قال يحيى بن سلّام: قوله: {ولقد وصلنا لهم القول} أخبرناهم به؛ بما أهلكنا الأمم السالفة، قوم نوح، وعاد، وثمود، ومَن بعدهم بتكذيبهم رسلهم، {لعلهم يتذكرون} لكي يتذكروا فيحذروا، لا ينزل بهم ما نزل بهم، فيؤمنوا

(5)

. (ز)

‌

‌

‌

‌{الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِهِ هُمْ بِهِ يُؤْمِنُونَ

(52)}

‌

‌نزول الآية، وتفسيرها

58916 -

عن سلمان الفارسي، قال: تَداولَتْني الموالي، حتى وقعتُ بيثرب، فلم