‌{ولما توجه تلقاء مدين} - موسوعة التفسير المأثور - جـ ١٧

فأمره أن يسير تلقاء مدين، وأعطاه العصا، فسار مِن مصر إلى مدين في عشرة أيام بغير دليل، فذلك قوله عز وجل: ‌

‌{ولما توجه تلقاء مدين}

(1)

[4942]. (ز)

58409 -

عن محمد بن إسحاق -من طريق سلمة- قال: ذُكِر لي: أنّه خرج على وجهه خائفًا يترقب ما يدري أيَّ وجه يسلك، وهو يقول:{رب نجني من القوم الظالمين}

(2)

. (ز)

58410 -

قال عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: {فخرج منها خائفًا يترقب} ، قال: يترقَّبُ الطلب مخافة

(3)

. (ز)

58411 -

قال يحيى بن سلّام: قال الله: {فخرج منها} مِن المدينة

(4)

. (ز)

‌

‌

{وَلَمَّا تَوَجَّهَ تِلْقَاءَ مَدْيَنَ}

58412 -

عن سعيد بن جبير -من طريق المنهال بن عمرو- قال: خرج موسى مِن مِصر إلى مدين، وبينها وبينها مسيرة ثمان، قال: وكان يُقال: نحو مِن الكوفة إلى البصرة. ولم يكن له طعام إلا ورَق الشجر، وخرج حافيًا، فما وصل إليها حتى وقع خُفُّ قدمه

(5)

. (ز)

58413 -

عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق أبي سعد- في قوله: {ولما توجه تلقاء مدين} قال: عرضت لموسى أربعة طرق، فلم يدر أيَّتها يسلك، فقال:{عسى ربي أن يهديني سواء السبيل} . فأخذ طريق مدين

(6)

. (11/ 445)

58414 -

عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {تلقاء مدين} ، قال: مدين: ماء كان عليه قوم شعيب

(7)

. (11/ 445)