{من يؤمن به} يعني: القرآن (1) . (ز)   ‌ ‌ ‌ ‌{وَمَا يَجْحَدُ بِآيَاتِنَا إِلَّا - موسوعة التفسير المأثور - جـ ١٧

{من يؤمن به} يعني: القرآن

(1)

. (ز)

‌

‌

‌

‌{وَمَا يَجْحَدُ بِآيَاتِنَا إِلَّا الْكَافِرُونَ

(47)}

60077 -

عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- {وما يجحد بآياتنا إلا الكافرون} ، قال: إنّما يكون الجحود بعد المعرفة

(2)

. (ز)

60078 -

قال مقاتل بن سليمان: ثم قال: {وما يَجْحَدُ بِآياتِنا} يعني: آيات القرآن بعد المعرفة؛ لأنهم يعلمون أنّ محمدًا صلى الله عليه وسلم نبيٌّ، وأنّ القرآن حقٌّ مِن الله عز وجل:{إلاَّ الكافرون} مِن اليهود

(3)

[5059]. (ز)

‌

‌

‌

‌‌

‌{وَمَا كُنْتَ تَتْلُو مِنْ قَبْلِهِ مِنْ كِتَابٍ وَلَا تَخُطُّهُ بِيَمِينِكَ

إِذًا لَارْتَابَ الْمُبْطِلُونَ

(48)}

‌

‌نزول الآية:

60079 -

عن مجاهد بن جبر -من طريق الحكم- في قوله: {وما كنت تتلو من قبله من كتاب ولا تخطه بيمينك} ، قال: كان أهل الكتاب يَجِدُون في كتبهم أنّ محمدًا صلى الله عليه وسلم لا يخط بيمينه، ولا يقرأ كتابًا؛ فنزلت:{وما كنت تتلو من قبله من كتاب ولا تخطه بيمينك إذا لارتاب المبطلون}

(4)

. (11/ 561)

‌

‌تفسير الآية:

‌

‌

{وَمَا كُنْتَ تَتْلُو مِنْ قَبْلِهِ مِنْ كِتَابٍ وَلَا تَخُطُّهُ بِيَمِينِكَ}

60080 -

عن عبد الله بن عباس -من طريق مجاهد- في قوله: {وما كنت تتلو من